第三十章 三神器(1/2)
市川寺的大火,自然会引起铺天盖地的新闻报告,毕竟是千多年的大寺,在注重传统的东方明中还是很重要的,不管东瀛人多么渴望脱亚入欧,但是不可否认他们的化依旧带着更多的东方明痕迹,注重传统就是其一。www.126shu.com
与市民的闲聊与惋惜不同,整个东瀛修真界简直一片兵荒马乱。
市川寺表面上远远比不上鹿苑寺、清水寺、浅草寺这样的本山大寺,却是高僧最多的寺庙。
无他,这里风水好,民风较为淳朴,信仰更虔诚,也离那些贵人远些,自然一些危险的东西就应该放得远些,真正的本山大寺,一般都没有太过强大的封印物的,否则一旦失控,连点反应的时间都没有。
所以,对于修行界来说,市川寺失火简直比起靖国神社失火还要来的严重,后者严格来说只是国家和民间推上来的一个象征物,修行界并不重视,就跟华夏大地真正的底蕴在洞天而非庙观一样。
“大新闻,听说昨晚城里发生了凶案,足足死了好几户口本?”一大早,包打听的雷宇就进来神秘的说道。
修行者有修行者的姿态,本着这一精神,老神仙和老仙姑一般不会主动跟大使馆派来的工作人员沟通,除非他们主动找上门来,当然看在年龄的份上,人家往往也不会跟他们一般见识,端着就端着吧,总归是专业人才,八面玲珑的他们才不在乎这点小事儿,倒也合作的不错。
因此,沟通的事儿一般都是雷宇的,毕竟他的定位是跟班嘛,丁凯谦又年纪太小,加之昨晚不在家,就算在家以他的性格才不关心别人的户口本呢?除非亲眼看到了!
是的,这个小家伙昨晚彻夜未归,引得雷宇八卦之心熊熊燃烧,只是大事要紧。
“听说,昨晚城外的寺庙失火了,你们说是不是有恶鬼跑出去了啊,说起来这些东瀛人也真是胆大,竟然养鬼为患,真不知道死字怎么写”无视大厅一旁站立着的美女们,他肆无忌惮的埋汰着东瀛的同行们,鬼是死气为存,人是生机所聚,两者天然冲突,养鬼就跟走钢丝绳一样,稍不小心就有可能为患。
“这有什么?我们还有养鬼的呢?只要操作得当未必不能行,鬼道还是有大能的,只是不像他们这样肆无忌惮罢了,再说我华国有九州大阵镇着,妖魔鬼怪掀不起大浪!”老仙翁一脸自豪的说到,地球上前前后后成百的明,一时远比华夏明兴盛的不是没有,为何它们终究没落,唯有一枝独秀,九州定鼎之举实在事关重大。
乱世出妖孽,可是九州大阵之下,即便妖孽也只能亡国无法灭族,当初五胡乱华、举世攻唐尚且不能彻底灭去国运。
“即便当初蒙古人借二龙相争之机,携黑龙残暴之气,并吞中原又如何,九州大阵终究护得火种,胡不过百年!”历史是华国人的骄傲,更是修士们的骄傲,因为这亦是道统,他们一生都在为之护持,五千年得以不坠,确实值得骄傲。
“还胡不过百年,满清可是有三百多年的江山啊!”雷宇嗤笑着说到,这明显是个漏洞吗?
“满人还算胡人吗?现在的满人还有多少会满语的,有多少记得他们该拜图腾的!知道现在在故宫研究满档案的人大多数是锡伯族人吗?也就是政府的政策,否则一个把自己化信仰都抛弃,祖宗都乱认的民族,哪用得着视为外族。”老仙翁对此嗤之以鼻,一副不与之一般见识的表情,九州在心而不在身,所以这个民族的同化力一直是非常恐怖的,“不是你拽几句洋,穿上个西装就是洋人了的,这些东瀛人奋斗了百年,不一样四不像吗?但走在大街上,你分得出满人还是汉人吗?”
分不出,这是事实,实际上少数民资政策,尤其是计划生育政策造就了很多少数民族,雷宇自己的好多同学都莫名其妙的成了少数民族了呢?加上高考加分政策,在他那个年代,又没有大数据,你的同学活着活着就变成了仡佬族什么的不要太正常了。
而且说实话,他一直觉得,像满族这样历史上好歹有隔阂的,分成少数民族也就罢了,把人家不甘不愿的壮族强行分出去,真是有点过分了,还强行创造了壮,结果呢,成了语言字学家自娱自乐的游戏。
这个就真的不得不吐槽,不是有个方言都得视为少数民族的,连温州话都能用汉,何苦为难人家壮族小朋友,关键是人家自己都觉得没必要,也是服了。
一种字的成功是几个人闭门造车就可以了的?那是千百年凝造的,不信你看看韩国人,被群嘲了百年,还是废不掉汉字,就是因为自己的字不够成熟啊!从修行角度更是如此,字汇聚形态,凝聚信念,赋予力量,所以即便几千年华夏明都改变不了象形字,实际上只要背后的守护力量依旧是修士,就根本不可能改变,因为他们的力量之初就是来自于化、字、语言等,而非神祗。
所以东瀛人是爽快的认了,咱们就是同根但是分支了,我就用了咋地,不该吗?这个真的没话可说,人家都自认是分家了,你总不可以绝姓吧。
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