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第四十五章先更后改(2/2)

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凿户牖yǒu以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译〗

第十二章五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋tián令人心发狂,难得之货令

人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。译〗

第十三章宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何

谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!故贵以身为天下,若可寄天下;爱以

身为天下,若可托天下。译〗

第十四章视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘jié,故混

hùn而为一。其上不皦jiǎo皎,其下不昧。绳绳mǐn mǐn 不可名,复归于无物,是谓无状之状,无

物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。译〗

第十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川,犹

兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清

?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。译〗

第十六章致虚极,守静笃dǔ,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复

命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王wàng,王wàng乃天,天

乃道,道乃久,没mò身不殆。译〗

第十七章太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮

其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。译〗

第十八章大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。译〗

第十九章绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为不足,

故令有所属,见xiàn素抱朴,少私寡欲。译〗第十四章视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘jié,故混

hùn而为一。其上不皦jiǎo皎,其下不昧。绳绳mǐn mǐn 不可名,复归于无物,是谓无状之状,无

物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。译〗

第十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川,犹

兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清

?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。译〗

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