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第186章 咬死大狗的老李头(第四更)(1/2)

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妖怪的确少见,可冯伟这反应,未免也太大了些吧?

我奇怪的问他“冯伟,什么坏了?”

村长拉着我们“外面冷,别冻着了,进屋说。”

进了屋,村长给我们沏了茶,冯伟喝了一口后问我。

“兄弟,你对妖了解多少?”

妖,又叫妖怪,也有叫妖精的。

在神话故事里,世间分为三界,除了凡间和阴间,还有仙界。

仙界中住着仙人,除了生而为仙的人,世间还流传着人修炼成仙的故事。

比如被后世尊称为“太上老君”的老子,比如降妖除魔的“四大天师”,又比如各显神通过东海的“八仙”。

人可以修炼,动物自然也可以。

修炼有成开启灵智的动物,便是妖。

我所了解的只有这些,听我讲完,冯伟直摇头。

“在咱阴行里,有一句老话,叫‘宁除百鬼,不惹一妖’,妖懂得法术,智慧又高,难对付着呢!”

“而且这只狐妖,还不是一般的妖怪!”

冯伟说的没错,这只狐妖,是野仙。

之前我曾说过,有些修炼有成的妖怪,不愿继续在林中苦修,动了歪念,骗人立碑竖牌供奉,自称为仙。

冯伟向我解释。

妖怪修炼,有两个目的。

有宏大志愿的,想要位列仙班,成为真正的神仙。当然,仙界与阴间一样,只有传说可听,却无人真正见过。

没有宏大志愿的小妖,则是想要修炼成人。

不管是什么动物,和人类压根不是一个物种,自身当然成不了人,但它们有另外的法子。

夺舍。

夺舍这个词,经常出现于各种玄幻中,指的是自己的灵魂进入别人的身体,从而变成其他人。

关于夺舍最为有名的故事,莫过于八仙之一的铁拐李。

书中记载

铁拐李本名李玄,是一道士,翩翩美少年。

一天,他跟弟子杨子说“为师应太上老君之约,神魂离去,肉身留在这里,你要悉心看护。七天后若不见我神魂归来,就将我的肉身焚化。以七天为期,切记!”

说完李玄盘膝而坐,元神出窍,飘然而去。

杨子遵循师父的教言,寸步不离地看着他的肉体。

到了第六天,杨子叔叔来说他母亲病重,想见他最后一面。

杨子恸哭不已,指着李玄的肉体说“师父神魂出游,临行时叮嘱我小心看护,限期七天。如今已过六天,我若走了,谁来看护?”

叔叔觉得他胡说八道,人都死六天了岂能还魂?就劝他把师父的肉体火化掉了。

到了第七天,李玄辞别太上老君,老君赠他一偈“辟谷不辟麦,车轻路亦熟。欲得旧形骸,正逢新面目。”

李玄不知其中奥义。回到山洞中,不见自己的肉身,大吃一惊,出洞寻找,方知已被火化。

李玄神魂无依,见不远处有一具乞丐的尸体,便不顾一切地投魂。等起来到河边一照,发现自己衣衫褴褛,跛足拄拐,翩翩少年变成了蓬头垢面的“铁拐李”。

在阴行,妖怪夺舍有另外一个名称。

出马。

有些人睡觉时梦见了神仙,醒来会了算命甚至是懂了如何医病,这就是被出马了。

出马就是修炼有成的妖仙精怪出山为增加修行,在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人,看事算命的。

当然,这只是妖怪的说辞。

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