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第六十八章若愚道长(1/2)

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七个人一路之上谈笑风声,十天后便到了武当山下,此时天色已晚,便先找了家客栈住下,第二天再上山。

第二天,七人早早起床,草草吃了点东西,便上山,很快便到了“解剑池”,“解剑池”旁边站着几个道士。

“无量寿佛,各位施主,请将兵器留在‘解剑池’。”一个道士上前,给众人施了一礼说道。

“道长给。”黄剑虹将自己常用的那把易剑寒留下的剑和背在背上的“青鸾剑”一起递给道士,交由道士保管。

“这刀是在下的随身之物,道长可不可以通融一下?”龙在天这次来是想和“若愚道长”切磋武艺,如果把刀留在“解剑池”,没了兵器,怎么切磋,所以他不想把刀留下。

“无量寿佛,少侠若不留下兵器,就只能止步于此,不得再向上去了。”道士说道。

“若道长不让上,在下说不得只好硬闯了。”龙在天年少气盛,听说不把刀留下,就不让他上山,心中难免有火。

“无量寿佛,少侠若要硬闯,休怪贫道无理了,众师弟摆阵。”道士见龙在天要硬闯,立刻吩咐身边的几个道士布阵,防止龙在天硬闯。这武当的剑阵,有个名字叫“七星剑阵”,是按北斗七星方位布阵,布阵的一共七人,分别站住天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七个位置,为首的正是说话的道士,他站住的正是天枢位。武当的“七星剑阵”与“少林罗汉阵”齐名,并称武林阵法双壁,其威力不在“少林罗汉阵”之下。

“龙少侠,不可造次,武林中人到‘解剑池’解剑,是多年前定下的规矩,是武林人士对武当开派祖师张真人的尊重。”醉丐见双方剑拔虏张,大战一触即发,赶紧出言龙在天的鲁莽行为。

“贤弟,不可鲁莽。”黄剑虹也劝龙在天。

“小子,就算是‘大智’那老秃驴到了‘解剑池’也得解剑,当年武当开派祖师张三丰张真人在驱除蒙古鞑子时,屡立奇功,深受武林人士敬重,在驱除鞑子归来,张真人不愿天下再有战士,遂解剑于此,以示息兵戈,止争端,从此刀枪入库,马放南山,愿天下太平之意。此后,张真人的做法被每个到访武当的武林同道所效仿,每人到此必定先解剑,再上山,久而久之便成了规矩。你小子虽武功盖世,也不能坏了规矩,快放下刀上山。”颠僧也来劝龙在天,顺带将“解剑池”解剑这个规矩的来历也讲了一遍。

“道长,晚辈不懂规矩,冒犯了道长,还望道长海涵。”龙在天虽少年气盛,但也是懂礼数的人,听颠僧说了“解剑池”规矩的来历,赶紧双手抱拳,深深鞠了一躬,向道士道歉,并将刀递上。

“无量寿佛,少侠初访武当,不知规矩,情有可愿,既已解刀,诸位请上山。”道士收了龙在天的刀,撤了剑阵,请众人上山。

武当本与少林齐名,按少香火也应该如少林般鼎盛,但是由于道教信徒没有佛教信徒多,武当的香火相比于少林明显少了很多,也显得冷清许多。

众人进得山门,与支客的道士说明来意,道士便带他们去见“若愚道长”,又让人快去通知道长说三奇带了两位少年侠士到访。

“若愚道长”听说三奇来访,赶紧带上自己的两个师弟清风道长和青木道长一起出门迎接。

“无量寿佛,醉丐、颠僧、疯道三位老英雄来访,贫道青松有失远迎,还望恕罪。”一个仙风道骨,面容清瘦的道士说道。这道士不高不矮,面容清瘦,年约七旬,头发几乎全白,全梳向头顶,在头顶中央梳成一个发髻,用一根道士簪穿入其中固定,身穿一件灰色道袍,手提一枝白色拂尘,不细看还以为是重阳再世,洞宾重生。

“‘若愚道长’客气了,我等冒昧前来,打扰了道长清修,该请恕罪的是老朽等人。”醉丐说道,同行之人以三奇年龄最长,地位最尊,而三奇之中又以醉丐最实大体,懂礼数,所以与前辈高人打交道,多数是醉丐出面。

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