第二百四十九篇 太极少侠拜偈武当十一（1/2）

“太极少侠”古小龙对武当太乙绵掌的研究也是相当地深厚，因为这个拳种，与他修炼的大小周天中微子“真芥子米”意念能场内功有着先天的渊源。

这是因为，要修炼武当太乙绵掌，必须修炼大小周天内功，只有用大小周天内功为内力，武当太乙绵掌的才能是真正的绵掌。

“太极少侠”古小龙首先向清淼道长致以小辈的敬礼，其实按照古小龙的辈分，如果论起辈分来，当今所有的无论多么年长的或辈分高的道长，与之相比简直就不能比拟了，因为他就是道教遵从的道家祖师老子亲传弟子，就连道教开创者什么天师张道陵等，都不能与之相比。

但此时的“太极少侠”古小龙仍然执小辈之礼，仅仅是为了尊重武当和年老的清淼道长，并不是与同门小辈一样执所谓的弟子之礼。

按照小辈尊重长辈的礼仪，“太极少侠”必须礼让三招，因此，待武当清淼道长出招攻击之时，古小龙只避让不还击。

在避让这三招之时，古小龙已经看出了清淼道长的功夫的确不比一般，有着对武当太乙绵掌独到的见解，古小龙一接触到后他的招式后，就为他的深厚功力叫好，但也感觉到还是有欠缺，欠缺的就是过于追求“极致”的柔，虽然达到了极致的柔，但却失去了应有的刚，也就是失去了致命一击的刚。

三招一过，古小龙开始见招拆招，并时不时还击一招二式，待武当清淼道长将全套武当太乙绵掌使完之后，古小龙突然变招，同样以武当太乙绵掌向武当清淼道长开始了进攻，只是招式不按常理出牌，完全将所有的招式打乱后出招。

再观“太极少侠”古小龙使出的武当太乙绵掌，与刚才清淼道长所使的招式有了完全不同的改观，显得更加大气磅礴，有柔有刚，柔时就是风就是水，刚时就是飓风就是洪水，这才是真正达到了源于自然师法自然，整个演练场地完全笼罩在时而流水潺潺，时而和风细雨，时而狂风巨浪时而蓄势待发。

一套武当太乙绵掌从“太极少侠”手中演练出来，就像是自古以来就存在的天然的功夫，随着岁月的流逝在周而复始的交替着，并且呈螺旋形的上升提高，演变成一套至柔至刚的交响曲。

武当清淼道长也被这此曲只能天上有，人间难得几回闻的武当太乙绵掌所陶醉，干脆停手细细的观察思量，心中已经有所顿悟。

至此以后，武当清淼道长的武当太乙绵掌修炼，再也不在演武场上演练了，而是在高山之巅，在大海之畔，在溪流之旁，在云深之处，真正的悟道成“仙”了！

武当太极十三式仅有一十三招左、右交替的动作架子即单式演练，无套路，且伴以气息行走要术。其具备养生祛病，延年益寿，交手应敌等多般作用。

武当太极十三式功架名称如下：一仙人放剑，二乾坤盘球，三美人照镜，四顺水推舟，五金鸡独立，六单鞭救主，七倒骑玉龙，八双风贯耳，九顺风摆柳，十叶底看桃，十一活步走宫，十二怀抱双月，十三真气炼丹。

第一式仙人放剑：1两脚分开成外八字步，且将两膝之关节自然弯曲；两手臂环抱于胸前且令其两手形成分指掌五指自然分开并弯曲手指而做掌心相对状；头部端正但却微做垂首低头状；肩下沉，腹内收，腰要塌，胸须含，背则拔；凝神静息待操作；此为预备式。

2两膝再做弯曲状即佐之身体下沉；同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左，右空心拳状。眼看两手。

3右脚向正前方术语谓之正门踏出半步；与此同时两手向前放开与胸等高，掌心向前。

4右脚不动即不得移位；左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位即左腿伸直前探铺出且左脚尖内扣朝向右方；右膝弯曲其脚尖外撇约四十度角；收髋紧腿勿松肌肉；而两掌则在步型定位之间作收，放击打即右掌下按，左掌前推均为掌缘作重点击打。

5再将左腿弯曲且脚尖外展；两手握成空心拳相靠。

本章未完，点击下一页继续阅读。