第十四章 逻辑（1/2）

“是你啊！我们还真有缘分！”

离开了迎接西域英雄的大道，闲着无事的陈若想了许久，最终决定去大汉帝国的最高学府太学去看一下。

怎么说呢，昨天遇到的那几名聊天的太学生，也是给陈若留下不少的印象，虽然不觉得脚下的大地是一个球形，但是陈若突然间想要到太学去看一下。

只是就在陈若在太学附近闲逛的时候，却是碰到了之前在食肆之中碰到的四个太学生中的一个，当时便是他拿着馒头给自己演示的地球绕太阳运行的模型。

一看到这个太学生之后，陈若也是忍不住打起招呼，他对这个文质彬彬的太学生非常有好感，也是忍不住向他打招呼。

“杜恕见过安逊兄！没想到您居然真得来太学了！”这个叫做杜恕的年轻人记忆力还不错，竟然还记得陈若报过的表字。至于杜恕本人，则是还没有到起表字的年龄，所以也就没有通报自己的表字。

“对啊！昨日听了您讲的日心说，虽然觉得有些匪夷所思，但还是有点儿道理，一时好奇，也是忍不住想到太学过来看看，是否有其他这种好玩的东西！”陈若也是向杜恕说道。

“安逊兄今日来的正是时候，现在太学之中，正在研传曹子丹从西域西面的大秦，带回来的几本书籍！就是大将军和蔡司空，刘太史，也是在讨论这几部奇书！”而说起这太学里面的新鲜事，杜恕也是一脸兴奋得说道。

这曹真前往大秦，路上也是带了翻译，回来的路途之上，也是将带回的几部书籍进行了翻译，再加上秦谊的宣传，整个太学的学生，都知道曹真从西域带回来了两部令大将军赞叹不已的奇书——大秦大哲亚里士多德的《工具论》和算学大师欧几里得的《几何原本》。

至于曹真带回来的其他书籍也有很多，像是《荷马史诗》、《罗马史》之类的书自然也是人类的瑰宝，但是对秦谊来说却没有太大的意义。而且以他常年泡论坛获得的那点儿浅薄的知识，能知道《工具论》已经很不容易。

秦谊已经忘记自己在那里看到的，说是中国到了近代在自然科学上的落后，是因为中国古代只有逻辑思想，没有形成严密的逻辑学造成的。中国古代人在应用学方面都已经做到了最后，却没有想过为什么会这个样子，所以一直没有点出自然科学的技能点。

至于几何学，虽然中国古代应用数学非常先进，但是却对几何学未曾有涉猎，直到明代徐光启翻译了《几何原本》，这才知道有这门学问。而且几何学可是非常重视逻辑推理，秦谊也是希望通过几何学的引进，来拓展华夏人的逻辑思维。

秦谊也不知道这种说法对不对，本着死马当活马医的态度，便委托曹真花大力气，前前后后花了七年时间，把一些罗马帝国，以及古希腊的著作引进过来。

“我大汉富甲天下，能人无数，还用得着这些蛮夷的学问？”陈若和后世闭关锁国的某些国人很像，不过区别是现在的大汉的确是天下最先进的国度，而陈若常年在北疆，接触的鲜卑人都是些蒙昧不堪的愚民，自然有点儿轻视这个所谓的大秦。

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