第七十三章是打是谈?(1/2)
修道人头顶这三道气数,本身也是有颜色的,不管气数大小长短,光色越纯正越明亮,就代表气数越好,而光色越暗重,气数就越差,如果接近黑色,那就代表业力缠身,依然距离恶贯满盈不远了。至于邪道魔道,因为本身修行的就是天地间的阴暗一面,所以一样有气数庇佑,光色一样是会很明亮(光色发黑与是否明亮无关),所谓气数已尽的时候,光色肯定也会晦暗。到了这个时候,就是面临正道人士找上门除魔或者是天诛的时候了。
话说林晓的确是想将这个小法术留给峨嵋一脉,省得那些后辈没事就给闯篓子,然并卵,江山易改,本性难移,该惹得祸,绝对少不了的。
不说林晓是怎么想的,这边的水母将信将疑地摄过玉简,略一浏览,当时就对这个小法术,有所了解,看到其中并没有什么陷阱埋伏,元神略一运转,便掌握了这个小法术。没错,是小法术,期间林晓将这门原本属于神通级别的道法,简化了无数,只留下了一个观看气数光色的效果,其他的都被省略掉了,不然的话,即使水母也是天仙境界,要想转眼间就学会,也得虔心运功修习个一年半载,才有可能入门。但现在,经过精简再精简之后的秘术神通,也就变成了一道小法术,当然说是小法术,道行法力不到地仙的,也休想学成,要想当场学了就会,会了就能运用,同样得有天仙境界。同时还有一点,是林晓给这个秘术设立了前置条件,那就是修炼这个法术,必须是修行的是正道道法,如果修行的道法中带有一点邪气、魔气,都不会修行成功,另外即使修行成功之后,在修习外道功法,这个法术也同样会失灵。
虽然这样的做法,将大量的外道排除了,但很重要的问题就是,这个法术是用来做什么的!林晓的打算是给正道门派甄别那些走入邪道弟子,避免那些弟子削弱自家门户的气数;或者甄别那些隐藏自己来历的外道弟子混进正道,偷学道法等等。当然,也少不了让师门发现自家弟子会面临的危机,给予一定的帮助,毕竟任何弟子都是一个门派付出巨大心血才能培养出来的,能保住就保住,门派的气数、气运也是无数弟子上进,才能汇聚起来的啊。
看到水母将玉简中的法术掌握了,林晓将手里捆成粽子的闻人椋虚空一掷,虚虚地悬在水母面前,不过却没有松开绑缚,免得这厮已经脱困,困兽犹斗地对水母出手——这种情况不是不可能的。尤其是这种早已被阴魔附体,本身也入魔以深的弟子,面临危机之时,反噬自家师门,林晓以前可是没少听连山和金母说过。所以,今天林晓在不能肯定眼前这厮会做什么前,是不会将其放开而不加束缚的,免得造下反噬师门的大祸,累及林晓这个始作俑者。
还别说,这会儿别看闻人椋被林晓的缚仙索定住了元神、肉身和全部法力,但是并不是思维不能活动,此刻这厮脑子里满是逃命的念头,包括将眼前这个前来救他的师父在内,都是想拿来给自己当作肉盾的。而眼前的林晓一看就知道是那种正道出身的修士,对于自己身上的秘密,肯定已经看得清楚,但是要是将自己的师父击成重伤,以自己师父元神出行的状态,此人肯定不能见死不救,那么自己逃生的机会就来了——正是被魔头控制了灵智的表现,却不想一想林晓手里的法宝动念即至,能擒下他一次,就能擒下第二次,根本耽误不了救人。何况,林晓又何尝想过放开他呢。
林晓掷出了闻人椋,不等水母发脾气,就指着闻人椋说道:”道友还是先一观此子身上气数,再说其他。“
水母一愣,不由得随之运转了林晓给的望气术,这一望之下,当时就被闻人椋气坏了,就连自己怎么那么听话的就运转功法都忘记了。原来水母一望之下,看到的是闻人椋头顶三道气数中,只有关系到师徒传承和师门气数的两道还有些半黑不红,而中央自己的气数那一道,已经几乎完全变黑,而且就在水母观看的这一会儿功夫,本来还有一点杂色的气数就已经变成了全黑,甚至逐渐缩回了头颅,按林晓给的功法,这说明闻人椋气数已尽了!
所谓”神通不及气数,气数不及功德“,这闻人椋黑气缠身,是业力完全压过功德所致,而气数缩回头颅,或者说几乎消失,说明真的是气数已尽,即使是天人大能临凡,也是救不得。当然如果水母要是牺牲自己的气数,倒是也能救上一救,但是这厮已经连累师徒之间和师门气数两道,如果牺牲水母自己的气数,就能挽回水母宫的气数吗?况且类似闻人椋这样在师门之外倒行逆施的弟子,还有多少?水母要救,能就多少?连自己也要一同沉沦吗?估计这回水母为了挽回水母宫的气数,是必要清理门户了,否则断了祖师传承,水母姬玹自己也怕是要沉沦了吧。
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