第七章 体制之外（2/2）

难道他们用“邪神”来称呼自己？

不，这个词正确的解读方法，应该是“邪异的神明”，虽然只是改变了一个读音，但是它的意思却变得截然不同。

无论是神国中的神明，还是地狱中的神明，他们严格来说都在同一个体系之内。

可是有一些东西，并不属于他们这个体系，却拥有和他们相近，甚至要超越他们的力量。

这些不被人所知，不知道来自何方，具有神秘力量的神明，被称作为“邪神”，在地狱中也会被称作“异神”——

由此可见事实上地狱中的底层恶魔和魔鬼们也接纳了“邪神”等于“地狱”这种错误的观点，当然，在各种契约中大家还在遵守最古老的说法。

刚才在地下，那些适应围绕着的石块，或许就是邪神的雕像。

它不知道从何而来，为何出现在这里，或许它的存在，和这里为什么会出现如此之多的尸婴有直接的原因。

这些邪异之神总是具备了重重超出常理的能力，每一次邪神的出现，都是一场灾难。

希莉尔修女跑到了他们的身边，稍稍关怀了一下他们是否受伤之后，有些担忧的看着那些僧侣和神官们进入了下水道。

夏尔一边包扎身上因爆炸击飞的碎片而擦伤的伤口，一边奇怪的问道，“为什么不让苦修士下去？”

在教廷的体系中，神官之类的神职人员，在战斗力方面远远比不上圣光十字军，以及苦修士。

特别是苦修士们，他们在最艰苦的环境中锤炼自己的肉身和精神，也包括了灵魂，这让他们变得无比的强大。

只有不被教廷承认的狂信徒才能在战斗力方面和苦修士扯平，在教廷内有一种不怎么正规的说法，说是一名五十年以上苦修士的战斗力，等于一名两翼的天使。

由此可见苦修士在整个教廷的战斗体系中，担当着怎样的地位。

夏尔在晚上的时候，在凯利尔修道院内曾经看见过一名苦修士，他不认识那名苦修士，但他认识苦修士的穿着打扮风格，以及他们脖子上用最纯粹的信仰凝结出的神威吊坠。

可此时希莉尔却一脸茫然，“凯利尔并没有苦修士，这里不是苦修士们钟意的地方，而且近期也没有到这里落脚的苦修士。”

凯利尔修道院的环境和设施……，是有一点过于奢华了，那些有钱的富豪们才不会在乎花费更多的金钱来妆点这里的一切。

加上有神迹存在，圣光无时无刻不再向周围蔓延，这种奢华舒适的环境对苦修士没有丝毫的帮助，反而会成为他们修行的阻碍，也可以叫做考验。

夏尔怔了一下，他打了一个哈哈，笑了两声，“我还以为凯利尔这样著名的修道院里会有一些苦修士……”

希莉尔修女笑着摇了摇头，“但我们并没有……”