五十三、登天当有十二楼（1/2）

修士行功。

以采药法筑基，炼精化气，上乘法门，能采日精月华，中乘法门，能采山川水脉、晨露、草木之精，下乘采药法采人体精气。

更有修者，以血肉精华炼之，难入正途。

采药得成，即以行脉法运炼元气，真气如水，经脉如河道，关口全通，行脉大成，人体能与天地共鸣，天人合一，生先天真气，即化作先天元胎。

元胎一成，内外交感，真气全然蜕变为先天真气，生诸般神异。

此后，再炼乾坤清浊二气，化为玄光，即步入玄光之境。此境能御天地之气。驭气飞空，玄光画咒，吐气成丸。

玄光大成，便化云霞，复返人体九窍，体生霞光，即步入御剑青冥的餐霞之境。

餐霞境界，需炼云砂以淬炼。

云砂乃罡煞之气练就，罡煞品质不同，云霞品质也自不同。

此后云霞蒸鼎，化做金液，阴阳调和，龙虎交汇，金丹始成。

金丹成就，其神自通，真气质变，可敌法器飞剑，此后五气朝元，三花聚顶则孕育而生元神。

元神大成，或是肉身相合成法身，玄功千变万化，或是元神脱体炼去肉身，化赤子元婴，是为有道仙真。

旁门之辈，不得正法，多是元婴散仙，或是证就太乙，终究散数，不入真流。

气运之辈，或可练就上真。

玄门正宗，祖法嫡传，当作紫府真流，唯有仙成紫府，方能飞升金阙。

非大气运、大毅力者，不可证得罗天上仙，千百年来，得证者不过峨眉祖师大衍真人等寥寥数人。

黄庭之境，是为金阙玉景，天上地下，不沾因果，不遭灾劫。

于是有道门十二重楼。

曰：采药、元胎、玄光、餐霞、还丹、元神、仙真、太乙、上真、紫府、罗天、黄庭

李元丰不过大略提点，陆玄却感大开眼界。

先前对于修行，本是一片迷雾，如今总算见了青天。

随后李元丰又指点了陆玄几招剑法，教他一些基础的操控飞剑的手段，又赐下剑符。告诉他修行法门与自身牵扯不小，因果颇多，此外胡乱传授，还可能坏去他人功果，好心办了坏事，若无缘法，轻易不可外传。

随后事情一了，却是半会儿也不多待，带着老伍便化光而去。

李元丰正是餐霞修士，陆玄见他飞离，眸中也有艳羡。

他本破了先天，成就元胎，腐朽心境略有变化，而今受此一激，加之身上麻烦都有了解决之道，倒是凭空多了几分心气。

心中暗付，总有一日当也似这般御剑青冥，游览山河天地，说不得还能与徐烟霞那等人结识，也做个仙友。

如此一想，心中更添动力，于是不在胡思乱想，再做修行去了。

浔阳镇，张府。

张锁儿死后日久，手下总也有了几分躁动，四方势力更是盯上，蠢蠢欲动，若非其威名尚存，只怕手中势力早就被吞得一干二净了。

凡是浔阳镇中有几分关系的，多数都察觉了近来镇上气氛不对。

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