第五十五章 玉珍(求推荐收藏月票打赏)(2/2)
又同玉珍上前谢过成全之德。
解下玉珍身上所佩的一块青玉串,算作答聘之物。
醉道人对张阳道:“我现在成都有事,不能分身,如今你们的事都已办妥,适才所谈剑法,须要牢牢紧记,我去也。”
说罢,只见身形一晃,醉道人已不知去向。
三人连忙赶出,只见空中有一个白点在日光下望来路飞去,各个都是惊叹不已。
张阳又与张老四谈了一会,三人分别安歇。
到了房间,终于独处的的张阳急忙打开系统,领取了奖励,因为称号的效果,25进化点变成了50点,他也不理,而是拿起那卷蜀山剑侠传一目十行的翻看起来。
一个时辰后,他把书扔进火盆之中,看着它慢慢烧成灰烬,自己也陷入了沉思。
看起先十几回,以为自己抱到了一条粗大腿,兴奋不已,谁知道越看到后面心中越是发凉,对自己这个门派的认同感也越来越低,甚至有些开始厌恶。
在蜀山中,醉道人从一个风云人物渐渐的变成路人甲,送信使者。
这是为何?看书中描写,似乎是醉道人的宝剑被污,所以他杯具了?
张阳认为,醉道人的确是杯具了。
但他的杯具,不在于宝剑被污。
他的杯具,在于他越来越与峨嵋格格不入了。
在以“东海三仙”、嵩山二老等人为核心的峨嵋正道派系,在行事风格上,为人理念上与醉道人越行越远。
峨嵋这个门派越来越偏离了醉道人理想门派。
一个与门派没有共同语言的人,怎么可能不被边缘化。
看看这峨嵋到后期变成了一个什么门派?
峨嵋变成了一个征战修真界,企图统一修真界,彻底消灭旁门邪道,走别人的路,让别人无路可走。
注重天姿,根骨。
到处与人了结因果,顺应天命。
峨嵋,一个个都是为了“长生”这个理想而奋斗,而修行。
甚至不能以修真来形容,应该以“修仙”来形容。
用醉道人的原话来说明一个吧。
醉道人是这样说的。“我等既以剑侠自居,眼看人民受异族的躁蹭,受奸恶人的摧残,就得出头去锄暴安良。”看吧,醉道人是剑侠自居。
他的修真目的,就是在人民受躁蹭,受摧残的时候出头为人民做主。
百蛮山诛绿袍,远赴海底灭紫云宫,跑到什么天外神山杀万年怪物,貌似功德很大。
但于人民何益?这些事情太大,平民老百姓,关心的是这个吗?
峨嵋掌教妙一真人,为了延续自己的血脉,留一子不度,等这个儿子为自己延续血脉之后,却又嫌他破了元阳,要他死后股胎别人家里去,才去度他成仙。
NND。
你要留血脉,金蝉投胎的这家人就不要血脉了吗?你让金蝉的生父生母怎么办?
妙一收徒弟,醉道人也收徒弟。
你看醉道人是怎么收徒弟的?他劝张阳说“人生以孝义为先,你家九房,只你一子,你若出家,岂不断绝香烟,父母叔伯何人奉养?你须要即刻回家完婚,等到有了嗣续之后,才能随我入山。
这才是扎根凡间,为平民百姓着想的修真人呀。
修仙,你首先要做人呀。
为人三纲五常,还是要讲的。
而且,我教你修真,不是为了让你长生的。
而是让你本领越来,责任越大,让你锄暴安良的。
所以你是不是元阳,破没破身子,这些都不重要。
重要的是,你把人做好。
虽然自己做不到醉倒人那样,但就是看峨眉不爽。