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073 责任是什么(2/2)

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“咯咯……这事情交给我吧,明天给你答复。”孙艺珍笑着应下,哪位明星没有合作的教练和医生?这事对孙艺珍来说就是举手之劳。今天算是给他的休假,明天就开始工作。

徐贤俊挂断电话之后,哪也没去,就是窝在家中研读剧本,研究英祖这个人物,

因为剧本是围绕着思悼世子(李愃)的柜中八日展开,那么最重要的是搞清楚思悼世子和英祖的关系。

思悼世子出生的时候,他唯一的大哥,英祖的独子孝章世子已经去世七年,王嗣长期空缺,思悼世子的降生使朝鲜“举国欢忭”,英祖将他定号为“元子”,并祭告宗庙社稷,颁示朝鲜八道,说:“三宗血脉(指孝、显、肃三宗)将绝而始续,今幸有归拜列祖之颜。喜悦之极,感怀亦深矣!”可见英祖对思悼世子的看中。

思悼世子(李愃)死后,英祖便立即恢复其世子位,赠谥“思悼”,墓号“垂恩”,曾说“壬子[午]前,予若善导,岂其然乎?……而予不能善导,皆予之过也”,又叹道:“吾儿贤矣,而臣下不匡,以至于此……天下后世,将谓予何?”据说还写了表达悔意的《金縢》一文藏在徽宁殿的褥子下(后来被正祖李祘(世孙)发现)。

可见英祖对思悼世子的感情。

而对于思悼世子的死,现在有着两种说法一是思悼世子死于政治斗争,是荡平政策的牺牲品;二是思悼世子的精神问题已经达到了无可救药的地步,英祖为了王室的命脉和世孙的声誉而忍痛杀死了儿子。

在徐贤俊看来,两种因素都有。史料记载思悼世子患有火病(是朝鲜民族特有的文化遗存综合征(culture-bound syndro),是一种精神疾病。这种疾病源自朝鲜民族以恨为基础的民族文化情绪,患者因在生活中遭遇苦恼却无处发泄愤怒而出现精神疾病。表现出的症状为,胸闷及身体疲乏,失眠和神经性厌食症,性机能障碍症并发之可能性也很大),而且还很严重。

所以在壬午祸变发生的时候,英祖才会说:“吾死则三百年宗社亡矣,汝死则宗社尚保,汝死可矣!”

这句话不仅仅是说思悼世子的精神状况,还有他对各个党派的制衡手段。英祖从坐上王位那天起,就开始了荡平政策(目的是消除党争危害,平衡各方势力),并且效果极好。可野火烧不尽,春风吹又生是对各个党派最好的描述。以思悼世子的手段,又哪里是这些老狐狸的对手,说不得他39年的辛苦一朝付流水。所以英祖只能忍痛弃子!

说英祖冷血无情,但是徐贤俊觉得英祖的选择没有错。现在不是说屁股决定脑袋吗?英祖就是这样。

一个国王哪里是这么好当的,尤其是一位有责任心的国王,每一件事情都要平衡各方利益,有时委屈自己也不在话下,为的只是这三百年宗社的稳定!倘若有必要,献出自己的生命也在所不惜!

有人有大爱,有人有小爱,在徐贤俊的眼中,英祖就是一位有大爱的国王,光以生命而论,在他的执政期间,有多少人存活下来,有多少人避免了党争之祸!

杀思悼世子,英祖只是刑场上那位不得不挥刀的刽子手。前期太妃(英祖的长辈)、中殿(英祖的正宫)、映嫔李氏等人的温柔宠溺,中间三位世子师的纵容,这才让英祖最后挥刀,在69岁的年纪,亲手灭掉唯一的儿子!

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