第64章 大相国寺的和尚（1/2）

第二天，阿飞没来，惠国公主穿着一身公子服在宫门口等他，林萧去宫里打卡，查了一个管理御花园的小太监，一无所获。

两人骑马去大相国寺，今天大相国寺烧香的特别多，两人上了香，添了香火钱，惠国公主又很虔诚地向菩萨许愿。

两人转了一圈，找到了正在讲经的慧聪和尚。

慧聪正在讲《大涅槃经》，林萧看他果然俊美异常，怪不得崔大郎要起疑心。

慧聪讲道：“佛曰人世七苦,生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。

一曰生苦,诞生之痛苦也;

二曰老苦,老年之痛苦也;

三曰病苦,疾病之痛苦也;

四曰死苦,死亡之痛苦也;

五曰怨憎会苦,“所不爱者而共聚集”也。

六曰爱别离苦，不由己与所爱之人之事离别之痛苦也;

七曰求不得苦，有所欲求而不得满足也;

八曰五盛阴苦，由色、受、想、行、识五种,生灭变化无常,盛满各种身心痛苦也。”

慧聪和尚讲的浅显易懂，不识字的也能明白什么意思。

这时有人问：“佛说众生皆苦，这八苦该如何解脱?”

“我有八字可解八苦，正言，正思，正业，正定。又有戒定慧三宝可解八苦。”

“大师这八字又做何解，戒定慧又为何三宝。”

慧聪和尚解释道：“正言：修口善业，不作一切非理之语，起善思维，发如法言论，即不妄语，不慢语，不恶语，不谤语，不绮语，不暴语，远离一切戏论；

正思：离邪分别，思四谛理，离诸杂念；

正业：离诸身过，除身之一切邪业，住清净自正身，即不杀生、不偷盗、不邪淫，不作一切恶行，

正定：专心一志，离诸散乱，磨炼身心，发真正智慧。

戒定慧三宝，戒是指道德品行，定是指内心的平静，慧是指智慧清明。”

果然是得道高僧，讲的连林萧都听懂了。

两人听了半个时辰，林萧有些昏昏欲睡，估计自己没什么慧根，等众人散去，慧聪走到林萧面前道：“林施主，请到禅房用茶。”

“大师认得我?”

“开封城谁人不认识林施主，那晚在樊楼三气陈世美，我也在场，林公子的风采让小僧倾慕万分。你那幅《欲借风霜二诗贴》我也时常临摹，只是不见原贴，真是可惜。”

林萧二人跟他来到禅房，墙上挂的都是自己的字，居然还有那半首《丑奴儿.问世间情是何物》

看来是自己的铁粉，不过这和尚好像六根不净。

慧聪和尚解释道：“我只是觉得施主的词内含禅机，临摹制作，还请林施主指点一二。”

看来是自己浅薄了。

林萧道没觉得自己的词有什么禅意，反正都是抄的，你自己体会吧。

有小沙弥奉上清茶。

林萧说明来意，慧聪和尚讲起那天发生的事，对崔大郎的死连呼可惜，自己无意中居然种下业障，要前往崔家超度亡魂赎罪，

林萧心里冷哼，到底是去超度亡魂还是慰藉未亡人，这么美丽妖艳的和尚，崔娘子要能把持住还真见鬼了。越想越觉得崔娘子像前世看的电视剧《水浒传》中的潘巧云。

想起潘巧云对杨雄说的那句：“我嫁给你两年了，还没有跟师兄两夜快活。”不由得脑补剧情，想入非非，转身看了一眼身边的惠国公主，心道你要不是公主早把你办踏实了。

惠国公主看他眼神火热，害羞地低下头，在他胳膊上狠狠掐了一把。

慧聪和尚见两人眼神暧昧，赶紧闭上眼睛念经，装作没看见。

林萧赶紧转移话题：“听说大师以前中过秀才。”

“才疏学浅，不及林施主万一。”

“大师为何突然出家了?”

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