刍灵凶地篇 第五十九章：双子泉（2/2）

只是湿滑的地面，外加这该死的漏斗状倾斜角度，以及饱满树叶的辅助，我成功打着滚，又朝正中的水潭滚去。那模样，可能像个快速转动的纺车，根本刹不住。

尽管我不断提醒自己要想办法，手刨脚蹬之下，连指甲都劈了几根，指尖磨破鲜血如注，却始终没能停下，仅仅是降低了滚动速度罢了。

最后在我半个身子悬空，左手5指死命扣住地面1处裂缝的情况下，才终于刹住了。

还不等我喘息，5指上传来的拉力，几乎疼得我叫出声来，于是赶紧翻身，在手指达到极限前，终于顺利趴到了岸边。

我呼呼带喘，就这脚还要拼命踩着地面，防止掉回去。

也不知过了多久，忽然察觉到不对，似乎热气正快速减弱，难怪刚才我悬在水面上那么近的位置，却没有1点事。

想着，我起身再看潭水，发现颜色已经淡了，甚至开始从暖色调变为冷色调，前后不足十分钟的时间，竟恢复到了刚才的荧光状态，连逆行的水流都恢复了正常。

再等1会，1尾尾大小不等的鱼类从上面掉落。1些幸运的，像我1样直坠入潭水里；不幸的则掉在地上，需要凭借顽强的毅力往水里扑腾，总之4周渐渐出现鱼儿的跳动声，像是在集体演奏1曲《惜命归》1样。

渐渐的，这里又回到了冷森的状态，不过我的衣服早就干了，不至于像刚才那样挨不住冻。

等我以向后倾斜的姿势站起身，看向水潭，发现那些死鱼早已不见，取而代之的是1片生机，仿佛刚才的1切都是幻境，或者说大自然在短时间里，展示给我了它的两个面1样。

这让我想到8十年代，在河南光山曾出土过春秋时期的黄君孟夫妇墓，其中有1块玉佩，造型是1个人首蛇身的神，蛇身卷起成圆弧状，蛇尾贴在头顶形成环。

其采用了阴阳双刻法，代表阳的1面，人脸上的眼睛是杏仁眼；代表阴的1面是圆眼。有的学者认为这代表了两种不同的神，而有的人则认为这代表了神的善恶两面，如外国人说的双子1样。

眼前的这潭水，让我充分体会到双子的可怕，孕育与破坏都不过在1念之间。

而人类总以物之灵长，食物链顶端者自居，可是与大自然的神秘相比，又算是哪根葱哪头蒜呢！

1通感慨过后，深知此地不宜久留，本打算按照原计划出去的，谁知视线无意间瞟到对面，光线照不到的角落里似乎有团黑影，如1个凳子般立在那。

而黑影的上方，竟也有个若隐若现的出路，不过被横生乱长的植物挡着，不细看根本瞧不清楚而已。

看看来路，又瞧了瞧对面，我打算去碰碰运气。毕竟来路那边有什么已经很清楚了，回去也不过是浪费时间。

于是我斜着身体顺岸边蹭了过去，等到了那黑影前才发现其竟然是1具干尸！

尸身上的衣服早就破烂不堪了，身体干瘪的好像葡萄干，根本无法判断其在这里待了多久。

我勉强通过他现有的特征和骨骼情况，判断出此人是男性；根据牙齿数量及磨损程度，大概年龄在45十岁，猜想这人会不会是刍灵教的教徒，因为某种原因误入这里，最后被热气活活蒸死了。

随后在他周围检查1翻，发现了两个空的玻璃瓶和1个水桶大小的布包，打开1看，我整个人都呆住了。

只见里面是1朵朵巨大的干花！难怪需要这么大的布包。

而真正让我吃惊的，是这种花前不久才在金边地下的神殿里见过，不正是洛斐哥哥宁愿牺牲至亲，也要得到奇花吗？

这里的温度早把花朵烘干成了标本，也因此将其与这尸体完好地保存了下来。莫非在他背后的某地，还有更多这样的花？眼前的尸体生前，也是为此花而来？

看看头顶的去处我陷入沉思，不久后终于作出决定，要去1探究竟！