第1117章 主奎师那讲述瓦尔纳施茹阿姆制度【3】（2/2）

11-17-37.完成韦达教育，渴望进入居士生活的布茹阿玛查瑞，应该向灵性导师献谢师礼，理发、沐浴、更衣等。然后，他应该在古茹的允许下返回自家。

11-17-38.渴望满足一己物质欲望的布茹阿玛查瑞应该过家居生活，渴望净化自身知觉的居士应该遁入森林，而纯净的布茹阿玛纳则应该接受生命的弃绝晋阶。不臣服于我的人，应该循序渐进地从一个阿施茹阿姆进入另一个阿施茹阿姆，不得另行其事。

11-17-39.渴望成家的人，应该娶门当户对、无可指责并且年龄小于男方的女子为妻。如果想一夫多妻，他必须在第一次婚姻后迎娶她们，而且后来的每位妻子必须来自依次排列的较低阶层。

11-17-40.所有再生族人——布茹阿玛纳、查锤亚和外夏——必须施行祭祀，研习韦达文献，给予布施。然而，只有布茹阿玛纳可以接受布施，传授韦达知识，代表他人举行祭祀。

11-17-41.认为接受他人布施将毁灭自己的苦行、灵性影响力和名声的布茹阿玛纳，应该以其他两种布茹阿玛纳职业，即传授韦达知识和施行祭祀，来维持生记。如果布茹阿玛纳认为这二者也有损于他的灵性地位，那么他应该靠拾捡弃于田间的谷物为生，而不依靠任何人。

11-17-42.布茹阿玛纳的身体不是为了享受微不足道的物质感官享乐；相反，通过接受他生命中的艰难苦行，布茹阿玛纳将在死后得享无尽的快乐。