第62章 宁小尘很久以前就期待鹧鸪哨的到来（2/2）

沉默了片刻之后，雪莉杨调整了一下情绪，说道：“既然宁先生要出门，我就不打扰了，希望我们有缘再见。”

宁小尘点头，随即带着老洋人离开。

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传说中，黑水城通天大佛寺供奉着一尊巨大的卧佛，而佛像下的墓穴则修建了一座玄殿，原本准备用来埋葬人，后来却被用作藏匿宫廷珍宝的秘室。这次宁小尘和老洋人的目标，就在这玄殿之中。

在老洋人的带领下，他们经过了三天的行程，终于到达了黑水城的遗址。

黑水城的遗址所在的位置并不难找，地面上残留着残破的建筑和众多矗立的佛塔，默默记录着这里曾经的辉煌。当两人抵达黑水城时，已经接近黄昏时分，远处山峦的轮廓在暮色中若隐若现。

宁小尘站在残破的城址上，望着周围死亡般的寂静，感觉仿佛这里所有的生命都被死神定格了，一种荒凉而寂静的氛围笼罩了整个遗址，让人难以想象这里曾经是西夏国的一个重镇。

在田边的一个城堡附近，两人找到了了尘长老和鹧鸪哨。

了尘长老是位和尚，而鹧鸪哨则身穿道袍，旁边还有一位穿长袍的外国神父，据推测应该就是前世记忆中的托马斯。一位和尚，一位道士，还有一位神父，他们站在一起的样子很奇怪。他们是否有意识到这一点，不得而知。

宁小尘很久以前就期待鹧鸪哨的到来。

相互介绍和寒暄之后，鹧鸪哨从老洋人那里了解到了一路上寻找宁小尘的经历，不禁唏嘘不已，特别是得知宁小尘已经定居在帝都，还愿意专程前来，更是感激不尽。

对此，宁小尘早就计划好了，所以他并不介意。

在黑水城附近，一行五人等待着银色的月光洒满大地。这里是西北高原，空气稀薄，天空中有无数闪烁的星星，其数量和亮度都比平原地区高几十倍。

尘长老抬头观察天体，拿出一个罗盘来确定方位。天幕上，巨门、贪狼、禄掘三颗星都处于合适的位置，辅助之星指向正确的居住地。这确实是好运的标志，只是还缺少一些额外的保护，但宁小尘估计那是不可能的。宁小尘迅速定位了正确的位置，指着地面的一个点说道：“通天大佛寺的大雄宝殿就在这里。但这里看起来被一个河怪占领了。”

听了这话，宁小尘早就准备好了，直接回答道：“这些年来，黑河被改道了，所以这个位置的风水已经被破坏了。位置上的这个“龙眼”现在更像是一个癌变的地方。如果里面有人埋葬，那就意味着 ** 的气氛就会出现在树上，这是最忌讳的，因为它会导致风水的形成和流动出现问题，在地貌形状上看起来颠倒和崎。此外，任何这种畸形的出现，都会有违命和反抗主人的风险。”

说完他又指着天空中的冷月，说：“更何况，今晚正是月亮的光芒最弱的时候。凡是在月光最弱的时候，菩萨都会闭上眼睛。”

鹧鸪哨经过两年的学习，现在技艺高超，胆子也大了起来。他根据宁小尘的指引，推测族里寻找多年的尘珠可能就在脚边的通天大佛寺。他非常渴望得到这个宝藏，于是立即说：“传说通天大佛寺该有人住在那里。现在宁先生和我们在一起，我相信他会同意使用我们的旋风锄来开辟一条通往盗贼巢穴的路。一旦我们拿到宝藏，就可以返回。我认为这不会发生任何意外。”

尘长老虽然不确定宁小尘具体有哪些能力，但听了他之前的话语，他知道他如果不是真正的专家是不会给出那样的意见的。因此，他点头同意说：“既然这座坟墓被认为是西夏人的宝库，那里自然不会有居民，所以可能不应该按照常规来推测。”

说完，鹧鸪哨从包里拿出一把叫做旋风锄的工具，这是他们门派用来挖掘盗墓坑的工具。

旋风锄是由一根空心的铜棒和一个装有波浪形扇叶的精钢制成。两者都设计有卡槽和锁簧，当它们组装在一起时，便可以牢固地锁定，这种工具可以伸缩并自行调整盗墓洞的大小。

当鹧鸪哨和老洋人开始挖掘时，神父托马斯也加入了帮忙，一起探索传说中的东方古墓。大约十五分钟后，他们便挖到了通天大佛寺的宝殿顶部，发现了许多与众不同的青鳞琉璃瓦和罗汉像。

鹧鸪哨随后扩大了洞口，下到洞中，宁小尘看到盗洞下方是一层层木梁支撑着的宝殿，便决定下去探查。他放下绳索，随即滑了下去，不久便发出了安全的信号。

宁小尘和尘长老达成一致，不希望老洋人和托马斯一同下去，以免发生意外。宁小尘于是委婉地拒绝了托马斯的请求，而老洋人则被示意留在上面照顾这位外国客人。

尽管托马斯有些不甘心，但宁小尘和尘长老没有理会他，继续顺着绳子下到了宝殿。只见三尊佛像高坐在莲花台上，身上镶嵌着宝石，显得十分庄严。宁小尘看到尘长老和鹧鸪哨正在跪拜，不禁有些好笑。鹧鸪哨虽然现在穿着道袍，但显然对佛祖充满了虔诚。

宁小尘不解鹧鸪哨为何如此虔诚，毕竟对方是他的族人，他们已经寻找了雮尘珠千年。他自身也在思考如何能够找到雮尘珠，让族人脱离苦难。

宁小尘不理会其他两人，在大殿中检视一番。他发现前殿已经塌了，无法通过，而左侧的配殿里供奉着无数的罗汉像。右侧的配殿则已经崩塌了一大半，但从剩下的那一小半中可以看出，那儿也曾供奉过罗汉。

这些罗汉的雕像非常精美，装饰和材料都非常考究。如果能带出去，也算是值得珍藏的宝贝。然而，宁小尘总觉得这些佛像跟他前世在寺庙中看到的有些不同。但他对这些并不是特别感兴趣，所以也说不清是哪里不同。但很快，他的疑惑就要被解释清楚了。

鹧鸪哨和了尘两人礼毕后，也开始四处查看。

了尘一边检查，一边解释道：“西夏人主要是由党项族子孙组成的，党项人起源于藏地。后来他们辅佐唐朝，在战场上付出很多，所以皇帝赐给他们国姓。他们毕竟是少数民族，他们信仰的藏传佛教也受到印度佛教的强烈影响。所以你看，这些罗汉雕像虽然穿着唐装，但脸却更接近佛教发源地的模样，不怎么像我们内地的佛像，因为那些受到了汉族文化的影响。”