第351章 投放种子（2/2）
只不过现在受限于现实的环境，所以很多时候杨越即便对虚拟环境展开了开放，但也没有办法做到大规模的普及。
也正是因为虚拟环境具备了这样的能够扭转人记忆心智的能力，所以杨越对于那些信仰荒野之神的半人马他们所提及的有关于。格兰大陆的一些资料信息是被杨越所怀疑的。
因为如果他们的记忆被修改过，那么即便他们自觉说的再真诚，再真实的话语有可能都会是假的，
所以从纽约的角度来说，格兰大陆对于他依旧还是处于一个未知的状态，他所能够了解到知道的信息，都是那位荒野之神愿意展示给他看的。
即便是那头强大的太太，对方所展现出来的画面内容，杨越依旧是存疑的。
当然这一些事情也越到不用太过于在意和担心，因为他很坏，直接将直面一头泰坦，所以这个问题是能够在后续得到验证的。
他之所以提及这些东西的话，最主要的就在于杨越现在也能够触及到格兰大陆通过突破空间壁垒抵达这个末日世界的隧道缝隙。
这种缝隙虽然说是空间缝隙，可是它并非是人类所脑海的具象化的那种一个可见可触碰的模样。
某种意义上来说，它其实更类似于就是在空间之中多了一个重叠一样的镜子一样的存在。
不同的宇宙之间，以三维的形式来衡量，那就像是一个又一个平面上的不同鸡蛋，可是在四维或者更高维的角度上来说，那这些鸡蛋其实都是相互之间有叠加状态的。
所以他们有时候是没办法以一个物理性质一样的定义是分隔开的。
而这也是空间壁垒所存在的一个原因。
当然通过这种存在的特殊方式，杨越也大致能够理解那些所谓的泰坦为何能够来回在多个世界流转。
这并非是说这些泰坦的实力就已经强大到可以轻松打破空间壁垒的地步。
更直接的说应该是这些泰坦具备了某种能够穿梭空间的天然能力。
如果用来以实际的情况比喻的话，那就是如果整个宇宙是一个大泥潭，一个人想要一脚踩到另外一个地方，他需要不断的在泥潭上行走。
在这个过程之中，如果有一只泥鳅它处于泥潭之中，他就不需要像人一样那样行走相反，因为他的身体的特殊结构以及某些成长的特殊原因，他就能够在泥潭里轻松的来回穿梭。
一个人想着你躺地用双脚行走自然是十分费力的，因为尼坦对于人的双脚的阻力是十分巨大的，可是泥鳅在泥里的话却是仿佛鱼在水里一样，十分在轻松惬移，它光滑的表面以及灵活的肢体就能够以一种快速的姿态穿梭而过。
正在犹豫的感知的那些泰坦对于整个世界来回的流转，其实就类似于泥鳅在泥地里不断的钻来钻去。
当然实际上泰坦在各个世界的穿梭肯定是不太一样的，只不过用这样的方式来理解的话，就相对比较简单。
而荒野之神之所以能够跨越空间，这样理解起来也十分的明了，那就是他就是趁着泰坦这种泥鳅在钻过泥土以后留下来的空隙，然后跟着前往其他的地方。
当然这些空间缝隙肯定不是长久存在的，就像泥鳅钻过的土壤一样，用不了多长时间，就会慢慢的被其他的泥土和水淹没填满。
下次再想要寻找的话，根本看不到任何踪迹。
而空间缝隙比这些所谓的小孔更加的难以捉摸，他们在太太离开之后很短暂的时间其实就会再次合上。
而且对于普通的生命来说，如果不是力量强大到一定程度，即便发现了这些空间虫洞，其实也没有能力通过。
或者说当一个层级的生物对能量感应太弱的话，他是根本上没有办法发现的。
当然这对于现在的杨越来说也不是什么大的问题，虽然没有办法开辟出一个空间虫洞，让他从这个世界眺望其他的世界，但是感知到这些空间缝隙的所在，然后借助着之前的空间从动然后进行前往，其他世界还是能够做到的。
当然杨越突然要发现的，前往格兰大陆和前往泰伦虫族世界两个世界的空间虫洞，可是他并没有，就跟着出发。
因为要跨越异世界，但是相对复杂，也相对比较困难的事情。
就比如杨越现在虽然能够通过空间虫洞来到格兰大陆世界，但是以他现在的力量，等级，只要一跨越空间虫洞出现在格兰世界基本上就会被那个世界的存在所发掘。
因为杨越的能量等级实在太高了，基本上放在不同世界里，他都是像萤火虫一样十分在鲜明出众。
所以对于杨越来说，他的最好方式并不是让自已的本体跨越空间，而是通过这些空间虫洞投放一点他的魔植种子到其他世界。
然后通过这些魔植种子来了解那些世界的具体存在方式，以及各种各样的情况。
而相比起格兰大陆，其实泰伦虫族的世界想要做到这一点，恐怕有人更难一些。
泰伦虫族世界具体有没有神林杨越现在还不能确定，可是所谓的泰伦虫族的虫巢意志其实也与神灵没有什么区别。
虫巢意志的强大已经远远超乎了一般人所能认知和理解。
而是虫巢意志。虽然不是十年，可是在杨越看来，对方其实所能够动用的力量是有一种类似于信仰之力的存在。
其实这一点也不难理解，因为虫巢对于每一个虫族其实都有着绝对的掌控能力，而这些虫族从出生开始，对于虫巢就有着强大的依附关系。
所诞生的某种能量其实就类似于信徒对于自已的神灵的那种信仰。
而且杨越到了现在对于这些东西的认知，也觉得所谓的群体意识，群体意志，种群意志等等，都是类似于信仰之地，或者说是信仰之神的存在。