第26章（2/2）

小院里，何老头正在摆弄他的花花草草，看到梁栋手里提的酒，顿时喜笑颜开：“呵呵，臭小子，你怎么知道我想喝酒了呢？”

老头儿说着，突然脸色一凝，又道：“不对，臭小子今天遇到了烦心事。你别说，先让我猜猜，是小两口吵架了？”

梁栋摇摇头。

“那就是工作上遇到了困难。”

“你咋知道？”梁栋问。

“能让你一个毛头小子烦心的不是感情就是工作，这有什么难猜的？”何老头得意地说，“好了，说说看，遇到了什么麻烦。”

“怎么说呢，就是我最近在乡里的境况不太妙。乡里的情况以前我给你说过，书记乡长各有一个圈子。乡长强势，书记弱势，而书记在位置上又压乡长一头。他们两个斗法，我本不想参与，只想干好自己的本职工作。谁知道，最后弄得个猪八戒照镜子，里外不是人。书记书记记恨，乡长乡长也不待见。今天我布置给民政办一个工作，一个小小的副主任竟然不买我账，你说可气不可气！”

何老头呵呵一笑，神秘兮兮地问：“你是如何理解圈子的？”

“圈子不就是小团体，小山头吗？”梁栋不解地说。

“肤浅了。圈子其实可以归结为一种官场病态文化，自古有之。历史曾先后出现过四次著名的党争，分别是东汉末年的党锢之祸、晚唐的牛李党争、北宋的新旧党争和明朝后期的东林党与阉党之争。每一次党争都都王朝覆灭的前兆，而每一个王朝又都绕不开党争之魔咒。王朝成立初期，满目疮痍，百废待兴，却往往政治清明，吏治清廉，国势蒸蒸日上。而一旦天下大定，就会势力角逐，党同伐异，然后就是党争为祸。天下大势，分久必合合久必分，大抵就是这样一个魔咒，周而复始，循环不止。世界上几大文明古国，只有咱们中华文明，生生不息，传承至今，传承下来的既有诸子百家的思想精粹，又有沉疴积弊的思想毒瘤。圈子文化就是这样的一颗毒瘤，对于我们的干部队伍，有百害而无一利。”

何老头停顿了一下，又继续说：“有人总结出这样一个段子：不加入一个圈子，就成为所有人的敌人；加入一个圈子，就成为另一个圈子的敌人；加入两个圈子，就等于没有加入圈子；只有独孤求败的精英才可完全避免圈子的困扰这种人通常只有一个圈子，圈子里只站着老板一个人。这个段子十分传神的影射了我们官场的现实。身在其中的我们，根本逃离不了圈子的禁锢。你现在就是上述第一种情况，既不加入书记的圈子，又不加入乡长的圈子，那就等于得罪了两个圈子。而这两个圈子又囊括了一个乡几乎所有的干部，也就等于说，你得罪的，是整个何冲乡的官场。”