第12章 护世，负世和救世（考据）（2/2）

迦具土命，小日子神话里的火神，是伊邪纳岐和伊邪那美诞下的最后一位神明。

第七位神明，对应炎之律者，其权能为加速分子运动，通常也表现为操控烈焰，拥有高天原十二主神中最强的破坏力。

……

其八为「觉」，斩「八意思兼」所铸，可令水镜鉴往知来，不见虚实千秋万代。

八意思兼，小日子神话里的智慧之神，也是知识神格化的存在。

第八位神明，对应识之律者，其权能是操控意识，制造幻境。

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其九为「础」，斩「大山津见」所铸，可令列岛高悬天边，山坼地裂崩碎阵前。

大山津见，小日子神话里的山神，象征着山脉和自然界的力量。

第九位神明，对应岩之律者，其权能是操控重力，甚至可以制造拟似黑洞。

这也是第一律者，理之律者最喜欢用的能力，但拟似黑洞跟真正的黑洞差远了，实际表现力有限，切勿等同于真正的黑洞。

……

其十为「千」，斩「大己贵命」所铸，可令凡众连缀成络，形影无数潮起潮落。

大己贵命，是小日子神话里的国土经营神，可保佑拜者生意兴隆，祛病消灾。

第十位神明，对应千人之律者，支配之律者，其权能是支配，可化身千人，窃取其他律者的权能。

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十一为「束」，斩「久那止神」所铸，可令歧途尽入樊笼，邪祟诸恶咫尺皆空。

久那止神，是小日子神话里的道祖神，可以阻挡疾病灾害和恶鬼幽灵进入聚落。

第十一位神明，对应约束之律者，其权能是大幅度削弱甚至无效化包括崩坏能在内的一切能量，堪称最强大的神明。

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十二为「喰」，斩「八十枉津」所铸，可令常世剥蚀朽坏，神鬼难辨四魂两拆。

八十枉津，小日子神话里的祸津日神，掌管灾厄。

第十二位神明，对应侵蚀之律者，可看做拥有自我意识的究极病毒，一心只想活下去，能够侵蚀生物和机械并加以控制。

……

至此，十二柄『护世诏刀』尽数显世，胜利仿佛近在咫尺、唾手可得，战争仿佛即将结束。

充满希望的明天也即将到来，直到……

直到，它们被尽数折断！

神明的力量可不是命运的馈赠，高天原的力量也不是那么好拿的。这份力量既是希望，也是毒药。

在虚无星神的默默注视下，在黑大帅力量的悄然感染下，高天原的神明和十二柄护世诏刀早就沾染了虚无。

“每一场胜利的代价，都是人世的全部。”

在一次又一次的战斗中，虚无的诅咒如同瘟疫一般，在高天原和出云星的所有战士和民众间传染。

屠龙的勇者终成恶龙，十二位持刀者也不例外，他们都化作恶鬼。

在人性弥留之际，他们大多都选择了同样的道路，将诏刀与自己的生命一同折断。

除去莫奈和芽衣以外，其余的十位持刀者用自己仅存的力量，保留了莫奈和芽衣的人性，让出云的血脉得以保留。

这份力量太过沉重，这份力量背负了太多。

而后幽世皆扫，鸣金罢鏖，尽断十二寒耀；空余荒魂鼓噪，黑日昭昭，终铸负世二刀。

最后的人性和美好，化作最初的『负世诏刀』——『始』。

两颗行星所有的邪恶与污秽，与白发鬼一同化作最后的『负世诏刀』——『终』。

以人为始，以鬼为终。

正如童话里的那样，勇者和公主一同，执掌始源，战胜并跨越了终焉。

然而，这两柄负世诏刀也逃不出虚无的命运囚笼，一同折断。

在这空无一人，只剩厉鬼的世界里，诏刀只能负世，无法救世。

直到，莫奈牺牲自己，消弭肉身，为芽衣铸成唯一的、最后的、有可能『救世』的刀——『无』。

可笑的是，当这炳刀被铸成的时候，它所要拯救的出云的一切都已毁灭，一切皆归于……虚无。