第43章 白虎节堂（2/2）
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危急关头，额头被小青鸟狠狠啄了一下。涂山明这才清醒过来，耳畔传来了涂山虎的怒吼声：
“都这么久了，臭小子，一点规矩都不懂。护府大哥说了这屏风不能看，你偏要看，等老子回去再收拾你！”
清醒后的涂山明，抬头看了看天，发现马上就要到正午了，再看一眼那屏风，竟然已经看了好几个小时。
这屏风真是太奇怪了，前前后后竟然隐藏着九种变化，有牵青牛的老奶奶，发糖的侍奉婆婆，酷似“嚎丧婶”的老妇人，煮孩子的老婆婆，抽烟的老媪妪，做寿的老寿星，腾云的老道人，坐轿的老媒婆，还有一个看不清的大恐怖。这些光怪陆离的影像，涂山明甚至连脸都没看清楚，却又仿佛真的发生在自己眼前！
难道这屏风上的画像是青丘老狐？一幅画像就能让自己产生幻觉，难道这是魅惑术达到第五阶段，大成之后的手段。
“还不快走，难道要等那几个女大人来收税吗？”话还没说完，涂山虎就一脚踢了过来，不过被涂山明轻松躲开了。
他可不想把自己体内凝练了一晚上的三缕混合妖力，白白浪费在老爹身上。
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涂山明一家人，进了双圣府，过了大屏风，又是两道门，一墙之隔，一楼双门。两个门左右一般大小，左边的门梁上写着“文圣庙”，右边的门梁上写着“武圣府”。
顺着武圣府的甬道，走了半个多小时，才到了一个大殿前，那大殿威武霸气。整个大殿由一百六十根楠木作为主体而构成，金黄色的琉璃瓦铺顶，两侧是高耸盘龙金桂树，雕镂细腻的汉白玉栏杆台基，更说不尽那雕梁画栋。大殿的四周，古树参天，绿树成荫，红墙黄瓦，金碧辉煌。
大殿的正上方，挂着一个虎头牌匾“白虎节堂”，那白虎节堂庄严肃穆，还没有进去，一股杀气扑面而来。周围时不时的传来一阵阵杀伐的声音，肃杀之气越来越浓。
白虎节堂左右两侧，同样站着两排护山精怪，这两排精怪的妖力更为强横，然而见到涂山虎右胸膛的狸猫印后，纷纷行礼。
“将军请，狸总管正在里面等您呢！”
听到“狸总管在里面等”，老爹毫不犹豫地直奔白虎节堂而去。刚进去那一瞬间，涂山明还想到“林冲误入白虎堂——祸从天降”，进去后才发现并非如此。
大堂的正座上坐着一位瓜皮帽，灰长袍，嘴边须，佝偻腰的老者，此人，正是狸总管。与上次不同的是，他的面色看起来略显苍白。
大堂的左边依次站着四个妖圣将军，右边站着七个人族，他们是将军们的巫将，也就是巫人将臣。
“来来来，老朽介绍一下在场的将军们，以后大家就是同僚了，上了战场就是生死与共的兄弟………………”
话刚说完，狸总管就来到了涂山虎身旁。他不由分说地拉起老爹的手，开始一一介绍起四位将军和七位将臣。
涂山明，也在暗暗打量着老爹未来的同僚。
狡三玲，千年兔圣，双耳纤长，灵动非凡；双眼赤红，闪烁着慧黠的光芒。她手托一颗大珍珠，那是她的“智珠”。她是白虎节堂的军师，也是武圣府唯一的女将军，军中士兵尊称她为“三将军”。
一身白色的铠甲，与那垂落在肩头的长发，威严中透着柔美。她那“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的风采，让人无法忽视。
狡三玲的对面站着将臣白邪。白邪的耳朵如柳叶般细长，拥有顺风耳的能力，听声辨位是他的拿手绝活。白邪身着白色的兽皮长袍，手持一对古怪的竹筒，身姿挺拔如松。
令人奇怪的是，狡三玲面色苍白，还不时地口吐鲜血，似乎受了重伤。
袁不破，千年猿圣，身材矮小，目光如炬，手持擎天大棒。他是武圣府的杀神，也是青丘国的前将军，身披红色铠甲，人送外号“四将军”。
与他对峙而立的的是猿族将臣孙天狼。孙天狼四肢着地，身手敏捷如狼，具备狼王的能耐。据说，在战场上，他能够驾驭各种野兽。孙天狼身着红色兽皮长袍，口中的哨子便是他的武器。
搬山甲，千年熊圣，身形魁梧，犹如一座小山。他那双粗壮有力的熊掌，似乎可以撼动天地，搬山卸岭不在话下。据说，他的黑风术和炼丹术，堪称“双绝”。他是青丘国的右将军，身穿黑色铠甲，被称为“六将军”。
在他对面站着的是熊族将臣熊破甲，熊破甲恰似小一号的搬山甲，同样是腰粗膀圆，身强体壮。这两个家伙看上去宛如前世动画片里的熊大熊二，充满力量，憨态可掬，颇具喜感。熊破甲身着黑色兽皮长袍，和搬山甲一样，蒲扇大的手掌就是他最得力的武器。
犬四口，千年犬圣，是唯一一个不修人形的妖圣，他浑身皮毛似锦，獠牙外露，面目狰狞，气势汹汹，那张血盆大口仿佛能吞吐日月。他是青丘国的卫将军，身着黄色铠甲，被尊称为“七将军”。
与他相对而立的是狗族将臣苟军。苟军背后生有一对肉翅，能够在天空翱翔，身形矫健似飞燕。苟军身穿黄色兽皮长袍，锋利的翅膀和利爪就是他的武器。
还有狐族将臣青丘杀，身着玉色兽皮长袍，擅长幻术，能于幻境中取人首级，杀人于无形；虎族将臣炳彪，身着蓝色兽皮长袍，蛮力惊人，一看便是战场上冲锋陷阵的好手；鼠族将臣盗风，身着灰色兽皮长袍，身形飘忽不定，速度奇快，令人望尘莫及。
妖圣将军们，身披各色铠甲，手持各式兵器，看起来威风凛凛，杀气腾腾。
那七位将臣，都是袒露着左胸，其上分别印有青丘杀的狐狸巫印、白邪的兔子巫印、盗风的老鼠巫印、孙天狼的猿猴巫印、炳彪的老虎巫印、熊破甲的大熊巫印、苟军的恶犬巫印。巫人将臣们，各展所长，神通尽显。
青丘杀的狐狸巫印与老爹的不同，乃是九尾狐，这是青丘狐族的巫人印。奇怪的是白邪的兔子巫印，仅有一双超大的兔子耳朵和一双红色的兔子眼睛。
狸总管介绍完在场的将军将臣后，说道：“将士百战死，壮士十年归。从今往后，望诸位通力合作，为我妖族大业建功。”
…………
狸总管开场白说完了，将臣们便与涂山虎聊了起来。老爹心性忠厚老实，无论什么事，都写在脸上，又是狸总管的将臣，还是个狸猫将军。
众位将军都看到小青鸟爪子上的焦梧桐，都知道那可是狸总管的心头爱，连此物都能相送，足见狸总管对涂山虎的重视。
四位将军，都是只差一步便能晋级妖王的千年妖圣，能放低姿态与涂山虎结交；七位将臣，个个都是精英翘楚，与涂山虎平辈论交，场面瞬间热闹起来。
多一个朋友多一条路，少一个敌人少一堵墙。花花轿子人抬人，多栽桃李少栽刺。
妖，自私自利，天性薄凉。但久经沙场的妖圣将臣们，倒也没有那么多心眼，本以为老爹会遭受刁难，不想场面竟如此和谐。
…………
正在此时，门外又走进三个妖圣。人未到，声先至！
“白虎节堂可是青丘要地，这拖家带口的，不知道的还以为是到了猪精怪的集市呢？”
…………
【备注】
白虎节堂，出自《水浒传》，后人以“误入白虎堂”比喻被人设计陷害。节是古代大将出征时天子所授的军权象征，节度使一词也是由此而来。戴埴《鼠璞》：本朝节度使，有六纛旌节、门牙旗二，受赐藏之公宇私室，号节堂。朔望次日祭之，号衙日。白虎象征西，宋时一般节堂在帅府之右，故称为白虎节堂。
三媒六聘：在古代的婚姻制度中，它指的是通过三个媒人（一个男方家庭的媒人，一个女方家庭聘请的媒人，还有一个双方搭线牵桥的媒人）的介绍，以及六个结婚的程序（纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证）来完成的婚姻过程。三书六礼：是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
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