第50章 百年遗题（2/2）
唐朝，贞观三年。李世民沉默，这确实是切实存在的问题，而且是一个极为棘手的问题。
况且，确实，三百多年啊！三百多年前，即使各地烽火硝烟，但汉朝依旧存在于百姓心中，同样存在于各个势力所有者的心中——不论他们是否打算自立称帝。
而晋朝之后呢短暂地统一了一下，但还没有如何发展，华夏就迎来了剧烈的转折……他出身贵族，但这并不代表他不能理解普通百姓的困苦，不清楚百姓们对唐朝的疑惑。
很难，很麻烦，要改变这样的情况，需要辉煌的功绩给人信心，也需要长久的稳定给人安心。而这样，或许都还不够，还需要运气……
但他并不沮丧，或许有些对于重担在身的谨慎，可李世民内心的自信足以支撑起他去担当所有的重任，而非因为畏惧裹足不前。
而且，李世民并不后悔玄武门的选择，他始终认为，这样的问题，还是交到自己的手上处理更好。
殿内隐隐传来高高低低的几声叹息，那是在众位重臣中年岁较长的几位大臣。虽然他们最长也不过隋文帝时期出生，并未见过南北朝下的悲惨动荡，但总归还是多经历了几分，也对天幕的话更有感悟。
明朝，洪武年。
朱元璋一时间想起了自己幼时的经历，没有钱，没有地，父母都是生生饿死，却还没有地方埋葬。这是元朝！是人间地狱！
可根据史书上的寥寥几笔，南北朝的乱世，要比元朝末年的混乱不知可怕多少倍，“江海涌溢，平地水深八尺”的天灾不断，“贼盗蜂起，司冀大饥，人相食”的人祸更是从未停止。
“南北朝的百姓太惨了……”他只能深深叹息，唯一能够庆幸的，就是唐太宗是一位千古明君，能够处理这些烂摊子了。
汉朝，元狩四年。
对于大汉的夸赞，刘彻是非常高兴的，更让他高兴的是，从这几句夸赞中透露出的关于大汉的辉煌：“凡日月所照，江河所至，皆为汉土……哈哈哈哈哈，好啊！太好了！”他的毕生梦想难道不就是这吗
虽然他也确实喜欢修奇观，但更爱的还是开疆拓土，让大汉的光辉洒遍世界上每一个角落，让每一个国家的黔首都能感受到大汉皇帝的恩德。
这两年，大汉已经打残了匈奴，接下来，就是让西域感受到大汉的无上荣光。
为了更好地“皆为汉土”，不如，这两年的园林宫殿修筑上先缓一缓刘彻暗自琢磨着。
不过，大汉后面的那几个朝代也太废物了吧，三百多年，都没有完成过统一，还让北边的外族搞得中原生灵涂炭
【后来的明朝，面对的同样有分裂问题，特别是南北分裂，而那个问题是宋朝留下的巨坑。
如今，唐朝面对的同样是一个天坑，而这个天坑，是在过往三百多年间那些不思进取、只知道争权夺利的王朝们留下的恶果。
尽管有隋文帝杨坚的奋发图强，在物理统一后又尽可能弥合天下，广大帝也在收拢江南上做出了一些贡献，但时间太短，太短。
唐太宗李世民又该如何解决这样的问题
何况唐朝还要同时面对另一重质疑：你能够稳定存在下去吗不会又来个三四代就没了吧】
隋朝，开皇十八年。
杨坚和独孤伽罗苦笑。
是啊，他们统一了天下，但天下的人心可并没有真正统一！为了能够弥合人心，他们尝试了多少种方法
别的不说，杨广娶妻萧氏，无疑有着安抚收拢江南人心的原因在。
而他们夫妻崇信佛教，并且大力推广，除去因为自身信仰，同样也是希望能够通过佛教统合人心。只是，这个方法，看起来并没有太过成功。
这个历史遗留的坑，太大了！
【除去统一与稳定的问题，问题二的方针理念同样至关重要。
如果能够有一个足以切实推行到天下的方针理念，对于维持统一和问题、弥合人心会起到极为有效的帮助。
而这个问题，同样是三百余年留下来的大坑。
在唐朝之前，汉朝之后，有过一个能够稳定施行、所有人都认可的方针理念吗
没有。
汉武帝时期，通过董仲舒糅合各方，以儒家为名，打造出了一套“天命”之说——为什么刘家的人一代一代当皇帝因为这是天命！太祖高皇帝就是赤帝子！为什么要天下一统因为这是天命！
这虽然有着天灾皇帝要下罪己诏的副作用，但确实维护了皇帝和王朝的神圣光环。两汉四百年，这一套理论持续运转。
但这一套经过魏晋南北朝的更替，已经彻底失效了。曹魏末代皇帝被当街杀死，司马家登上皇位；司马家死死伤伤，新的家族登上皇位……
南北朝王朝更替频繁，皇室内斗不断，没有人再发自内心地认同天命的说法。
此后，天命、神鬼、宗教多方混战，你来我往，所有人都沉浸其中，推崇各种信仰已经成了一种常态，甚至出现了四度出家、被大臣和朝廷用钱赎回的梁武帝萧衍这样的皇帝。
这样的混乱一直持续到了唐朝，唐高祖李渊尊崇道教，试图通过李家和老子的联系为唐朝加上一层光环。
面对这样的情况，李世民终于从天命、神鬼、宗教中挣脱而出，在汉室的天命不再奏效，而南北朝加上隋朝已经亲身试验过神鬼和宗教，证明同样无效后，终于，李世民提出了一个全新的方向。】
汉朝，元狩四年。
董仲舒手持丝帛，时不时奋笔疾书。对于这段内容，他可太关心、太感兴趣了。
他创立的说法，他自然清楚，这套理论从根本上讲，是在为如今的皇帝陛下服务，只是在能够被皇帝认同的基础上，他尝试在其中加入了种种儒家观点。
如此一来，儒家终究是得到了天子的认可，得以在百家中独占鳌头、夺得最终的胜利。
而这样的理论，能够持续四百年，确实足够了。但是他希望能够更长久一些。
那么，这位唐太宗陛下，又能从哪里走出一条新的道路董仲舒开始思考，除去天命、神鬼、宗教，还有什么
“人，还有人！”他喃喃道，不论是天命，还是神鬼，亦或者宗教，终究是“天”，而与“天”相对的，只有人。