第79章 明成祖（完）（1/2）
第79章 明成祖（完）
【但说回来，朱棣有没有存在一些令后人遗憾不已的地方
当然有。除去他征战的问题外，还有两个部分：
一是他对于太祖政策的态度，二是他的继承人问题。】
永乐十六年。
“嗯俺对爹的政策态度有什么不对吗俺很尊重爹的政策啊。”沉浸在喜悦中的朱棣突然被拉回现实，有些不爽。他又看看自己心目中的两个继承人，十分疑惑，“太子太孙都很好啊，俺选的继承人怎么可能有问题！”
朱瞻基和朱高炽眼神濡慕地看着朱棣，充分展示了自己的孝心和赞同。
【在对待太祖政策的态度上，不知道是出于自己是靖难登基的原因，还是真心觉得自己老爹做得都很对，朱棣基本全盘执行了朱元璋留下来的各种政策。说起来是子承父道，太祖之法不可变，但实际上却并不太合适。
朱元璋的一部分政策实际上是不适合长期执行的，需要及时更改，但朱棣没有。不仅没有，还做出了一副“祖宗之法”的姿态，这使得后世有想更改的人就迫于种种压力无法实现。
毕竟，作为自己手中有军权、有名望的独揽大权的二代皇帝都没有更改，后来权力有所失落的皇帝就更没办法了。
而这些不合适的、需要进行改变的政策也为大明的衰亡出了一份力，甚至是为整个中华民族的衰亡出了一份力，如严苛死板的户籍制度、永不降等的子孙分封、自以为善的贞节牌坊、对理学的过度尊崇等等。】
明朝，洪武十三年。
朱元璋坐不住了，对天幕这些内容十分不满：“咱的政策哪里有问题吗咱这户籍制度也是为了天下好啊！不然，总有人不能安于其业，这样的人多了，社会怎么办其他人怎么办而且，咱几年时间就统计完了天下的土地人口，不正是户籍制度制定的好吗”
他有一肚子牢骚想要发出来，心中全是悲愤不满：“至于这贞节牌坊，咱不是为了端正社会风气、树立道德榜样吗不好吗”
他扭头问儿子和大臣们：“咱推崇程朱学问，这学问不好吗程朱的学问，告诉所有人什么是正确的，不正符合咱大明，符合天下所需吗”
“还有那子孙分封，”说到这个，他更生气了，完全无法理解，“咱分封自己的子孙有错吗咱当时打天下，不就为了子子孙孙能够不用受冻挨饿、看人脸色吗况且，这明朝，不就是老朱家的吗！”
更别说，怎么他大明之事，还能牵扯到整个民族的衰亡上去就算和整个民族有关，那也应当是他大明对所有汉人做出了贡献才对！哪里能有错
汉朝，元朔元年。
别的不说，刘彻对那句“祖宗之法”倒是感同身受，十分赞同。
一旦一个“祖宗之法”立住了，后人想改可不是难上加难当初他想要弃用黄老之学，阻力何其之大朝堂、后宫、民间都不乏反对之声。后来，他想要兴兵攻打匈奴，这时，“休养生息”这个祖宗之法又给他造成了不小的阻碍。
他自认手中已掌握大权，又性格坚定、难以动摇，可面对种种祖宗之法，还是颇费了一番功夫。可后世又有多少继任帝王能像他一样不是他自我夸赞，他真心认为自己是千古一帝、不输尧舜，何等难得
【至于继承人问题。
朱棣生前立了太子太孙，这二人并非愚钝之辈，继位后也兢兢业业，未有荒淫之举，共同创下了“仁宣之治”。
听起来很好对不对】
永乐朱棣、他的太子太孙、洪武朱棣、朱元璋、其他时空的皇帝们都点了点头，这很好啊！
【但治理与私德无碍，却不能避免他们眼光和政治立足点的问题。
朱棣驾崩后，太子朱高炽登基，没两天就想要把京城迁回南京，甚至公开称北京为“留都”，因为死的比较早才没有成功，他的完全是南方本位思想，缺乏大一统的眼光和格局，险些让朱棣留下的民族融合打了水漂。
太孙朱瞻基登基后，没过两年，就因为“国家多事”“百姓劳苦”这样的理由，废掉了朱棣登基以来所有的海洋探索和据点，连水师都逐渐荒废。
在陆地上，朱瞻基逐步停止了对奴儿干都司的经略，放弃了朱棣打下的安南，内撤开平，整个明朝全方位收缩。
这带来的后果是灾难性的，一方面是边疆地区的不稳定，游牧民族屡屡冲击河套的后果可想而知，同时南方安南独立、其他地方的力量缺失使明朝边防难度一下加大；另一方面，这使得朱棣在位期间的向外之风，转变成了保守内向，再无向外扩张之志，而是在内醉生梦死、互相争斗，简直是再一次踏上了宋朝的老路。
当然朱瞻基也未必没有想着扩大版图，也有可能他的缩边是暂时性政策，等到国内力量加强，就会一举出击。但，说什么都没有意义，因为他死的太早了，在他生前存留的政策也只剩下了缩边。】
永乐十六年。
朱棣听着天幕中的话，看向了自己的好大儿和好圣孙。
他面容平静，眼神冷淡，声音也很稳当，说出的话却十分尖锐：“太子，你觉得南方才是正确的你更喜欢南京你是不是完全不懂俺迁都的原因”
朱高炽讷讷，额头冷汗涔涔，一时不知该说什么，他确实觉得应该更靠近南边，北边完全不应该是帝国的中心，南方才是，那里富庶又文气浓厚。可天幕的意思是，他是错的虽然之前盛赞他爹的迁都之举，已经让他的想法动摇，但南方本位的心理还是难以改变的。
朱棣不管他，转向自己一直喜欢的好圣孙：“太孙。你倒是不迁都，但你是觉得俺打下来的地方没有实际价值吗都是无所谓的俺的出海你也全都认为是劳民伤财”
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