第17章 昭觉寺（2/2）

周末的G都人流络绎不绝，马路上车水马龙，街道两边摆满了各种小吃摊和玩具摊。不同于学校里的宁静安详，一出门陆远就感觉市井气十足，然而前面的晓晓却十分兴奋，她一边东张西望地看着路边的小饰品，一边叽叽喳喳地跟宫大小姐讨论着什么。

宫大小姐被晓晓一路拖着这里看看，那里瞧瞧，倒是也显得特别开心。走了大半个钟头，陆远终于看到了昭觉寺雄伟的大门。他深吸一口气，感受着周围热闹的氛围，心情也渐渐变得开朗了起来。

进入寺庙，二女准备去圆通宝殿拜观音。陆远虽然对神魔鬼怪感兴趣，但却对各种信仰不感兴趣，所以他便在寺内逛了起来。他漫不经心的走着，不知不觉便来到了大雄宝殿，耳边传来了一个导游介绍的此地的声音。

“传说当年破山祖师复兴昭觉寺后，告诉弟子们，他要出去云游，并说：如果殿内的庭柱离开了中间的石碑，他都还没有回来的话，就另立方丈，主持寺院。

祖师走后三年的一天，祖师殿内的一根木柱果然离开了石砧凳；又过了三年，大雄宝殿香案上的延瓢果然不翼而飞；再过了三年，大雄宝殿外的两棵黄果树已长大并且包住了中间的石碑。但是，破山祖师却没有回来。留下的是他的传说和众人可以见到的遗迹。

G都人后来把“柱离凳”的殿称为“吊足楼”。殿中有十六根楠木柱，直径约一尺五寸。其中殿内的四根柱子中，靠外近门左侧的一根的下端悬着，离鼓形的石砧凳约一尺高，是木结构古建筑的一项奇观。由于印契了该寺古德明代道魁祖师之预偈：“树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归”。

清定上师回昭觉，悬空之柱头落地，延瓢早已不翼而飞，菩提树飞速猛长，将石碑包得丝毫不现。故世人称之道魁祖师再来。

昭觉寺不仅被我们国家很多寺庙奉为正统，日本和东南亚一带的许多佛教寺庙仍把昭觉寺视为祖庭。”导游红光满面的说道。底下的游客除了有几个人稀稀拉拉的回应他之外，其他的要么在玩手机要么在互相聊天。

陆远看了眼中间的释迦牟尼佛像，不知道是不是错觉，他感觉佛像的眼睛动了一下，一瞬间陆远寒毛乍起，赶紧灰溜溜的离开了大雄宝殿。