第一百三十章 封贡（2/2）

“教化野人，何谈无功。只是可怜徐氏本是华夏苗裔，如今治下多为野人，怕是只能屈尊落得个番邦首领的子国爵位了。”

屈尊个锤子，徐福本人不过是个士，连大夫都算不上，徐钦更是只能算个平民了，而今直接升级为诸侯，哪怕是子爵，也是名副其实的帝王之下第二等，与侯爵抗礼的存在。

徐钦当即对元姬下拜，口称遵命，元姬则请出天子牦节，宣布代天子册封诸事，当然，和南边九州岛的部落一样，具体的册封还要派人回到长安完成。

元姬叹一口气，“可惜啊，为了彰显万国来朝，徐君怕是还得派遣一些人着野人服饰入朝觐见了。”

徐钦则是乖巧应允，汉朝的船队看起来其实在威势上并不高过秦时的楼船，可是二十多支战船跨海浮波而来，且充满了不可抗拒的自信本身就是一种强大了，当今的帝王并不是像秦皇那样求一个不可知的长生不老，而是坦然要求称臣纳贡，说明对海外之事还是有着相当水平了解的。

元姬不是女性彻侯，以宫妃兼女官身份持节，没有资格使用编钟，只有玉圭可用，话题很快就转向了对徐君即将到手的那套编钟铜鼎等青铜礼器的羡慕，徐钦自然大赞以表示自己已经十分满足，没有多余的想法。自觉表示自行当奉还版籍，遣子输诚，称臣纳贡诸事。

说着就让属下送来了一张兽皮上绘制的地图，古代地图往往着重绘制山川河流的走向来确定领土，实际上形状和比例在大尺度上往往错的离谱。元姬取来标准比例尺地图对照了半天也搞不清楚具体方位指向，当然这其中很大的问题是刘盈张良等人绘制的地图除了富士山等少数标志物外，也就是在岛屿轮廓上比较有质量，具体的山川细节也是一抹黑，远及不上本土的。

在徐钦看来则是很明显汉军现在已经完成了环岛航行，正在探索内陆的细节，心里反而更加紧张了些。

元姬细问得知徐氏确实是本州岛上真正有着封建组织能力的社群，从实控领土的西端到东端已经达到了常人步行四天以上的距离，二级和三级城镇也已经具备。可惜如果没有汉王朝的持续统治，估计这个社群也逃不过同化的诅咒，相当部分的当地移民已经开始与土着通婚，而后代对中原王朝的认同感也逐步减弱。

元姬一触即收，商谈起了朝贡的细节。“楚贡苞茅，徐国五谷不丰，国穷民蹙，可以石流黄为贡。而初次册封，礼仪尤大，需奉金银数斤以祀先祖。”

刘盈估计也想不到，在汉朝境内还存在多种度量衡不能统一的情况下，他的标准度量衡器却在日本岛上大行其道。徐国相子寻都要看哭了。标准衡器很少不使用木器，前置技术是流水线金属铸造。