第145章 勿虚计划，务实变化（2/2）

战无忧倒是开阖了单眼:“人们常说，民国时期的逻辑学，是怎么样的经典，不应该放任漂泊，应该发扬光大……但是他们忽视了一个重要的事实，逻辑学的初衷是为了教化万民启智，不是为了一门学问，所以逻辑力学到底是怎么一回事？”

“逻辑力学的初衷只是为了将吊诡多变的量子力学神学化，让大众能够接受并熟识，顾黎明一阵苦恼，但是自从我领悟了「从时境」，我就知道了逻辑力学的泛用性，所以一直空置，没有继续开发……但是这不需要「大同折衷」，毕竟「每个时代所共同拥有的事物，就是不变永恒的主题。」”

文理枝也是及时补充:“逻辑学和逻辑力学在这里的出发点就不相互排斥，而且兼容并蓄。在所有的物理典籍中，「力」的本质就是「作用」，而在「双心论」的大框架下，在「逻辑思维」和「本能直觉」共同影响下产生的作用，就可以一同归结为逻辑力学中的「大统一力」。”

厉伽罗则是提前进场:“只有知晓理解了上述的两本无字天书，我们才能跟进为什么需要「务虚观心经」……”

顾黎明倒是不怎么在乎:“因为逻辑力学允许两套以及三套以上的「意识形态」存在，所以「务虚观」就是在「地缘政治」的双方或者多方接触下，会不经意间地从「上层建筑」向「经济基础」俯瞰下去……”

苗妮芙看不下去了:“说人话的意思就是「务虚观心经」这样的优先级必须满足「双心论」这样的大前提以及「逻辑力学」这样的小前提才能走工作生产和生活生命以及社会生存的日常月度年际的计划……”

汪嘉蒂扭捏道:“务实的变化按下不提。”