第156章 世上安得两全法，不负如来不负卿（2/2）

公元1692年，十岁这年的仓央嘉措被人秘密的送到了红教的寺庙巴藏寺。还给他专门的从拉萨请来了老师传授佛法。也因此，仓央嘉措的身份被暴露出去了。

公元1696年，康熙皇帝终于连上了网，他听说五世哒赖居然早就已经去世了，十几年前的事情到现在才知道。不生气真的把人当傻子了是吧？康熙皇帝严厉的指责了桑结嘉措。

而桑结嘉措为了让皇帝消气，一边偷摸着让仓央嘉措来到布达拉宫来，一边给康熙皇帝回复说第六世活佛早在十四年之前就已经找到了。

公元1697年，仓央嘉措跟着五世班蝉在前往布达拉宫的道路上出了家，受了沙弥戒，取法名为洛桑仁亲。

在历任活佛的名字当中都有嘉措二字，意思是指心胸要像大海一样辽阔。之后在布达拉宫的燃灯节里，仓央嘉措参加了坐床仪式，正式的从转世灵童成为了万人敬仰的第六世活佛。

六世达赖仓央嘉措的本籍是门巴族，于是他也是历史上唯一一位，既不是藏族也不是蒙古族出身的达赖喇嘛。｝

天幕下的老祖宗们都认真地看着天幕的讲解，别说对于绝大多数的中原地区的老百姓来说，遥远的西藏对他们来说是极其的陌生的。他们也是第一次了解到西藏的相关事情，一时之间还有些兴致勃勃。

倒是皇帝们看着天幕讲述的内容开始思考了起来，他们都不是什么简单的人物，看着天幕的内容当然心里会有一些的想法。

更别说同一时期的康熙皇帝了，他看着天幕心里的感觉更是十分的憋屈，因为他现在所处的时期正是被瞒着的时候。这让康熙皇帝十分的不满。

｛公元1698年仓央嘉措又来到了哲蚌寺学习，弯弓射箭不在话下，雪上金刚舞更是轻轻松松，他也成为了一名六边形战士。

之后他又开始学习大量的经文，每一篇都要学习三遍。这些知识的学习，也为他以后的创作打下了扎实的底子。

仓央嘉措作为当年西藏最着名的工具人，他不过是桑结嘉措的一枚棋子，并没有实际权利供他驱使。从他的自述中就能看出来，他说，我从出生以后说过各种应验的话语，均为我的家人及当地人所说。我自己并不知道，也没有骗人讲经受戒的意思。所以对修学一事并不怎么营心，之后将自己所受的戒，在五世班蝉面前退还，从此之后白天的时间是工作，晚上的时间是自己。

一到了晚上，仓央嘉措便会用宕桑汪波这个名字，戴上假发去过自己的夜生活。在这段时间他留下了许多的话语，其中最为人所熟知的便是：世上安得两全法，不负如来不负卿。

这句话也成为了许多人常用的表白金句。｝

天幕下的老祖宗们看着天幕居然歪到了这个地方，一个个都有些不知道要说些什么，不过，别的不说，这个仓央嘉措可以说是十分的...与众不同哈。

十分有着准则约束的老祖宗们看着天幕说的仓央嘉措的白天跟晚上的生活，就有些另眼相看了。更不用说天幕居然还说他也是六边形战士。

二凤陛下：哭唧唧(|||?︵?.)，怎么着现在的六边形战士这么的烂大街了吗？他接受不了，他才是最牛的碳基生物。

现代网友：二凤不哭，觉得仓央嘉措是六边形的人不是没有，只不过比起二凤那当然是小巫见大巫了，二凤就是一座挡在前面的大山，实至名归。つ??

而康熙皇帝则对仓央嘉措有了别样的想法，怎么说他都是西藏那边的，现在天幕又说他也是一个六边形战士，仓央嘉措他是不了解啊但是李世民谁不知道。拿来吧你，来给我大清打工，省的我大清被人这么的看不起，他们要雄起。