第32章 路得的选择（2/2）

路得的本国人拜的神到底是什么神呢？她为什么要弃之而选择耶和华上帝呢？原来摩押人所拜的神叫作基抹，基抹可能是与迦南人所拜的生殖之神巴力类似的地方或国族之神。摩押人对基抹的崇拜甚至包括献人为祭的邪风恶俗。例如当摩押王和以色列人打仗，被以色列人团团包围、陷入绝境时，摩押王见形势危急，为了求得摩押人的保护神基抹的帮助，将那应当接续他做王的长子，在城上献为燔祭。旧约圣经明确禁止献人为祭；后来有两位犹大国的君王亚哈斯和玛拿西受到外邦异俗的影响而献子为祭，他们都被视为恶王。上帝透过先知耶利米明确宣告献人为祭绝不是上帝的要求，也不符合上帝的心意。

那么，上帝对世人的要求是什么呢？先知弥迦讲得最清楚，他说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”路得从她的婆婆拿俄米身上看见，虽然拿俄米自己的遭遇很不幸，但是她因为对耶和华上帝的信心，在她人生最艰难的时刻还能够为儿媳妇们考虑，劝她们改嫁，在新夫家中享福。拿俄米对两个儿媳妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”“恩待”的原文是“慈爱”，特指上帝自己立约的爱，也是《路得记》中的一个关键词。这样的一位爱的上帝才是路得要信奉的，因此她甘心乐意地归向了真神。

三、选择波阿斯显忠心

路得虽然是一个外邦女子，然而自从她嫁给了拿俄米的儿子玛伦以后，她就对丈夫及其家族一片忠心。虽然路得是摩押人，一开始并不熟悉以色列的律法和习俗，但是跟随拿俄米回到伯利恒后，她就入乡随俗，一切按照以色列的律法行事，一心忠于婆婆和丈夫的家族。这样一颗忠心实在难能可贵，赢得了人们的称赞，也得到了上帝的祝福。

路得和拿俄米回到伯利恒，为了谋生，路得按照旧约律法的规定到麦田里去拾取收割之人遗落的麦穗。由于上帝在暗中安排，路得到了拿俄米丈夫的亲族波阿斯的田间拾取麦穗，并恰巧被波阿斯看见。波阿斯对路得和拿俄米的事迹早有耳闻，对路得很敬佩也很有好感。拿俄米得知后，鼓励路得去向波阿斯求婚。当路得向波阿斯求婚时，波阿斯不但没有轻看路得，而且非常敬佩路得对丈夫家族的一片忠诚，并为路得祝福：“愿上主赐福给你！从前你对婆婆忠诚，现在你对已故丈夫的家族更忠诚。你大可以去找个年轻人，不管他有钱没钱，你却没有这样做。路得，不要担心！无论你要求什么，我都会替你办到；城里的人都知道你是一个贤惠的女子。我确是你的至亲，对你有义务，但是另有一个人比我更亲。今晚你就留在这里，明早，我们看他愿不愿意对你尽至亲的义务。如果他愿意，那很好；如果他不愿意，我对着永生的上主发誓：我一定尽这个义务。”第二天，波阿斯就到城门口公众集合的地方，找到了那个比他更近的至亲，并邀请了城里的十位地方长老作为证人。结果那个至亲出于个人利益考虑而不愿意赎买以利米勒的产业并娶路得为妻；于是波阿斯顺理成章，慷慨大方地赎买了以利米勒的产业并娶路得为妻。后来他们生了俄备得，俄备得是耶西的父，耶西是大卫王的父。路得对丈夫家族的忠心为她带来了丰厚的赏赐，让她千古流芳，泽被后人。

路得在自己人生的十字路口和关键时刻都做出了正确的选择。她舍己爱人，出于孝心选择跟随并赡养婆婆；她放弃拜偶像而选择信奉耶和华上帝，表明她对上帝有信心；她忠于丈夫的家族，选择了波阿斯，显出她的一片忠诚。正因如此，她蒙上帝大大祝福，成为以色列最伟大的君王大卫的曾祖母，被记入天国君王耶稣基督的家谱。从路得的人生经历我们可以发现，做出正确的选择是何等重要，选择决定了一个人的道路