第50章 他不是极恶之鬼（1/2）

皇字的来源没有任何争议。

最初就是用来尊称上古时期的贤德人君或者人文始祖，华夏统称为三皇五帝。

到了嬴政统一六国，他认为自己功盖三皇，德高五帝，于是创造了绝无仅有的皇帝一词。

那个时候世界的各个地区王已经是最高规格的称谓，包括罗马。

罗马共和国时期最高统治者称为执政官，罗马帝国时期称为奥古斯都，意为神圣伟大。

神圣罗马皇帝的称谓是国内的译者套用了国内的皇帝称谓。

事实上在拉丁文中，奥古斯都从来就没有皇帝的意思，只是代表神圣、高贵和伟大。

放眼整个世界只有中国以及和中国一衣带水的东瀛才有皇这个字。

东瀛的皇毫无疑问来自它的宗主国。

两千年前，依然是刘秀，他在洛阳接见了来自东瀛四岛的使者，赐它们国号倭国。

这个国号东瀛用了一千多年。

大约在高宗时期，东瀛的遣唐使开始明白倭国带有贬义，请求允许更改国号，但先后被李治和则天女皇拒绝。

直到一次宴会武则天醉酒后，遣唐使奉承女皇，讨得欢心，始有日本国号。

在对宗主国的朝奉中东瀛也从不敢称皇。

京都，也就是平安京的旧称，照搬了当时神都的名字——洛阳。

东瀛第一次当二五仔，试图挑战宗主国是在公元665年，双方在朝鲜半岛海域白江口激战，东瀛大败。

不得不正视差距。

巧合的是那时候古事记已经开始编撰。

国号更名日本两年后正式成书。

此后，这帮二五仔便开始上蹿下跳。

南宋崖山海战，陆秀夫抱着小皇帝跳海后，东瀛开始跳出来宣称宋亡之后无华夏，明亡之后无中国。

这个小小岛国开始觊觎正统。

源稚生中文很好，不是不了解历史，或许正统的历史在混血种看来也就那么回事。

但他并不能否认，皇这个字不管是不是白王二字的叠加，从文化上来说最早确实来源于中国。

他认真思考了一番，怎么都找不到可以反驳的地方。

皇字的来源，刘秀逼迫青铜与火之王两兄弟自焚茧化，都是铁一般的事实。

“你说的有道理，或许也很接近事实的真相，但是让你带绘梨衣去中国还是不行，”源稚生依然拒绝了铠。

离开东瀛就完全脱离他的掌控了。

如果发生了什么意外，他不能接受。

“作为哥哥，你对绘梨衣的血统难道一点都不着急？”铠怒视源稚生。

“我当然想过很多办法，先不说你去中国能不能破解圣骸的终极秘密，让她直面圣骸这件事就有风险，”源稚生毫不示弱。

两人都怒视对方，看起来剑拔弩张。

谁也不肯让步。

“绘梨衣小姐……”

外面传来樱的声音，她故意喊得很大声。

应该是绘梨衣下来找源稚生。

“去京都，去京都总可以吧！”

铠做出了让步，他答应过绘梨衣，要带她看红叶。

“京都可以，但得听我安排，现在秘党和卡塞尔学院布下了天罗地网，我明面上不能帮你。”源稚生口气也软了下来。

“好，我同意。”

同为哥哥，铠能理解源稚生的固执和谨慎。

“哥哥，”绘梨衣的声音传来。

当她心情好，状态稳定的时候，简短的称谓已经不习惯用小本本写了。

听声音已经很近。

剑拔弩张的两人都安静了下来。

“你怎么下楼了？”源稚生从安全通道内走出来。

“晚上想出去吃饭，”绘梨衣举起小本子，她想再去一次拉面摊。

“好，等会带你去，”源稚生转头看了一眼安全通道，“哥哥先给你表演个大变活人怎么样？”

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