第490章 享先农乐章之三《雍和》（1/2）
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享先农乐章之三
溯源《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》：领略唐时祭农盛典的精神气象
在唐代灿烂的祭祀文化长河中，《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》宛如一颗明珠，以庄重典雅的语言、精妙入微的意象，淋漓尽致地表达了对农业的尊崇，以及对神灵庇佑农业顺遂的殷切祈愿。其原文如下：
前夕视牲，质明奉俎。
沐芳整弁，其仪式序。
盛礼毕陈，嘉乐备举。
歆我懿德，非馨稷黍。
译文
祭祀前一晚巡视祭祀用的牲畜，天刚亮就供奉上盛着祭品的祭器。
众人沐浴熏香、整理好礼帽，严格按照仪式的顺序进行。
隆重盛大的礼仪全部陈列展示，美妙的祭乐也纷纷奏响。
祈愿神灵享用祭品，垂爱我们美好的德行，而不仅是因为祭品中粮食的香气 。
一、精巧严密，层层推进的章法结构
全诗虽仅四组七言，却凭借精巧的布局，营造出环环相扣、层层递进的艺术效果。开篇“前夕视牲，质明奉俎”，点明祭祀前夕视察祭祀用牲，次日黎明敬献祭品，清晰交代祭祀流程，营造出庄重肃穆的氛围，奠定全诗的情感基调。“沐芳整弁，其仪式序”紧承首联，描绘祭祀者沐浴熏香、整理冠冕，有条不紊地进行祭祀仪式，生动展现出祭祀的仪式感，使诗歌的情感愈发深沉。“盛礼毕陈，嘉乐备举”则将视角拓展至整个祭祀现场，众多礼仪一一陈列，美妙的音乐奏响，全方位展示祭祀的庄重与规范，将诗歌氛围推向高潮。尾联“歆我懿德，非馨稷黍”直抒胸臆，祈愿神灵歆享自己的美德，而非仅仅是祭品，进一步表达对神灵恩泽的祈求与赞美，将诗歌情感推向顶点。这种循序渐进的结构，让诗歌情感表达自然流畅，极大地增强了艺术感染力。
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