第77章 不正经的炼器真解（2/2）

秦慕，青斓新历三千九百五十八年生于东凉国国都，修道世家，资质超甲等，元婴后期修为，已逝。精通水、木两行。曾为东凉国承天宗护法长老，为人正直，素有侠名。曾与北魏三大元婴高修斗法于野，斗法原因未知，阵斩一元婴肉身后从容离去。

对敌法宝为飞剑造型，名曰“启天”，其形中规中矩，长短、重量未知。主体应为水、木两行至宝锻造，辅有秘银、光芒石等数种材料。上刻法阵未知，疑似天水转生阵。

此剑传闻与秦慕本人一同在承天宗山门分裂之争中自爆而毁。此争中，曾现一把绿色大伞，名为“擎天伞”，传闻亦是秦慕所制法宝，伞面亦为一法宝，名“碧云纱”（详见张轻语，一九八七页），现为张轻语所有，伞柱在秦慕自爆后，不知所踪，来历不可考。

秦卷看着上面还有张轻语的介绍，便翻到对应的页面：

张轻语，青斓新历三千九百五十九年生于东凉国国都，东凉皇族张氏直系血脉后裔。为人谨小慎微，资质甲上，现为元婴初期修为，精通水行。金丹后期时曾凭借“擎天伞”与元婴初期的吴纯（一九八三页）对峙，初时未落下风。已知法宝：凤羽宫衣，通体鹅黄，主材天蚕丝，辅有神凰石、秘银、神秘石等数种材料。其上披帛疑似捆仙绳，两者未见其用于斗法，渡雷劫曾以此两宝抵御之。碧云纱，主材疑为天蚕丝，辅有翡翠石等数种材料。传闻其手中还有一柄名为断水的飞剑，亦未现于人前，功效未知。

秦卷看着书简中的这些介绍，不仅有文字，还附有动态影像。秦慕英俊洒脱，清逸出尘。张轻语清丽婉约，楚楚动人。

秦卷他本想继续看看其他人的介绍，但想到自己是为了学习炼器常识而来，便压下好奇心，决定闲暇时再细读这些“谍报”。不过，他也忍不住感叹，这本《望天炼器真解》实在不太正经，明明是炼器典籍，却写得像修行时的解乏神书，尤其是那些关于仙子的介绍，文字细腻也就罢了，插图竟然是动态的，引人入胜，令人遐想。

他将书简翻回最前面，跳过凡俗武器的部分，直接从“灵器篇”开始阅读。

灵器，能够通行灵气的器物都可以称之为灵器。灵器的品阶由器身能通行灵气的强弱决定，分为上中下和极品四阶。部分灵器的器体本身不能通行灵气，依靠铭刻在器体上的阵法运转灵气，也可以算入灵器的一种。

法器与灵器的区别不仅是器体本身的品级差异，还在于法器能最大程度的通行灵气，铭刻有更高级的阵法，更能让御者本身的神魂神识通行其中。对敌斗法时，法器的威力远非仅能通行灵气的灵器可比。

法宝则是内蕴器灵的法器，通常是由法器进阶而成。法宝的强弱不仅仅是法器本身，更取决于其中器灵的成熟程度与灵智高低。器灵的孕育需要的条件十分苛刻，很多修士为了速成，常常取巧将一些生灵的灵魂封印进法器，当成器灵驱使。

这样速成的法宝品阶虽然不会太高，且断绝了法宝继续提升的空间，却能带来远超法器的威能。

为了让法器生出器灵，修士们都会把法器蕴藏于气海中，称之为法宝胎体，轻易不会让其离体对敌，以免打断孕育器灵的过程。

看到这里秦卷才明白，说是要锻造一柄飞剑法宝，已经不是简单的锻造出来就行的了，关键在于孕育器灵。