第十七章西湖上的才子（2/2）

俏小厮瞬间便有了主意，忙俯身到白衣公子的耳畔低声道，“公主，你想不想再找到那位大才子”。

“嗯哼”闻言，白衣公子妙目一翻，满眼期盼地开口道，“怎么，你有办法找到那为大才子”

“嗯嗯”英俊小厮却没说话，只是一面轻嗯着一面用力地将小脑袋点得好似鸡啄米一般。

“那还不快说”白衣公子柳眉一竖，声色俱厉地怒喝道。

“公、公子，奴、奴才是想，是想，”被白衣公子这么一吓，俊俏小厮说话再次结巴了起来。

“嘘小声点”被周遭十数双诧异的目光看得浑身不自在，蓦地惊觉刚刚自己一不小心，把谈话的内容给泄露了出去。

回过神来后，白衣公子连忙拉起俊俏小厮，分开人群，一路急驰而去。

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

隋时的江南到底有没有四百八十所寺庙已然不可靠，但总归极多

南人尚佛，历代南晋以来，历代统治者也大都佞佛皇帝、后妃、公主建寺造塔之风优胜。

也正是因此，南陈时的佛寺以首都建康城居多。

隋灭陈后，为了防止南陈旧部死灰复燃，文帝杨坚下令彻底毁掉建康城城内的庙宇也大都毁于一旦。

及到杨广治理江南之时，为了收拢民心，杨广又大肆宣扬佛教，不但广施钱财给寺庙，还命人大量抄写珍贵经文免费派发到各处庙宇之中。于是，原本呈现颓势的江南佛教再度兴盛了起来。

所谓吃人的嘴短，拿人的手短。

收了杨广的钱财经文之后，这些寺庙也开始向善男信女们宣扬大隋朝的丰功伟绩。

于是，很是神奇地，没到十年的时间，江南民心便已然大抵归附

为大隋朝的稳定做了这么大的贡献后，佛门得到的回馈那也是相当的丰富，许多寺庙的田产都以上万顷计，而且还都不用交税；寺庙僧人还不受官府管辖，犯了法的人把头发剃光，躲到庙里就可以免刑；更有比较离谱的极个别地方，寺庙还代行了一部分的官府职能，俨然一个地方小朝廷

正是这种貌似畸形宗教制度，竟然神奇地将佛教事业一路鼓吹到了一个让人难以想象的巅峰。

与此同时，依附于各大庙宇而衍生出来的各种商贸、文化活动也越来越繁荣，俨然成了各地的一个重要标志

比如，西湖畔，就各有一个堪称标志建筑的庙宇，南屏山，妙利禅院。

这妙利禅院声名远播，每逢佛事之时，都有数以万计的善男信女赶来求签拜佛，香火最盛之时，礼佛的队伍从山顶一直排到山脚下。

而这妙利禅院里香火最旺盛的，可不是那位佛门教主如来佛主，而是两位中土自产的本地神仙，和合二仙。

传闻，这二位大仙主管姻缘，被其祝福过的新人能够家庭和睦、白头偕老

当白衣公子在俊俏小厮的怂恿下，急匆匆地赶到南屏山下时，望着那从半山腰一路蜿蜒到山顶的浩大礼佛队伍，不禁有些傻眼，“这里，怎这么多人啊”

“这个嘛，奴，奴才，也不知道唉”俊俏小厮也同样是目瞪口呆。

“那，你有办法，从这里找到那位大才子么”白衣公子语气中带着那么一点点儿希冀的问道。

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