第十八章 冈比西斯（1/2）

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画面上查到的资料是同一个意思的话，那就说明，上面记载了古埃及的一段战争信史，也就证明了，这的确是古埃及人留下的东西。”

文物这种东西，更大的价值是科考价值，收藏价值仅仅是其次。

但是巨大的科考价值可以提升收藏价值。

这几个符号一旦确定是冈比西斯，这几个陶罐的价值就会蹭蹭蹭往上涨。

如此看来，方宏傻笑也是有原因的，任谁拿到谁傻笑。

这东西，是钱买不来的。

试想一下，在古埃及，怎么可能有人会把记录了灭掉自己国度的人的器皿收藏在金字塔里？

冈比西斯和他的继任者大流士当然遗留了一丁点波斯语记载，但是这都是他们自己写的，是否真实还说不一定。

这个陶罐上密密麻麻的符号，明显是一段意思通畅的文字段落，应该能解读出一个故事来。

这个故事或许将揭示古埃及曾经灭国或者波斯帝国建立方面的重要史料。

很有意思的是，这东西，在西方会非常值钱。

因为西方的历史到了这个年代，都还没有开始，所以这一段历史永远都属于几大文明古国，而西方史学家研究，也是对准了这个方向研究的。

但是史料太少了。

四大古国中，甲骨文的发现无疑是非常重要的，和埃及古文明被再度发掘在当年是并驾齐驱的大事。

同一时间，古巴比伦帝国在这个时间段覆灭，没有留下任何古巴比伦文字对于自身的记载。

而古巴比伦灭国和古埃及的这一次灭国时间只在几十年间，也许这个陶罐会有其中的资料。

又或许，这个陶罐上只写了冈比西斯二世某一次用餐的菜单而已。

但是这一切对于方宏来说根本不重要，方宏只需要用到冈比西斯这几个字，然后来一场让人眼红的交换。

说到这里，不得不说一件事情。

在文物收藏界，主要分成两大部分，一部分是私人收藏一部分是博物馆馆藏。

私人收藏当然是可以用钱购买，也可以在大型拍卖上交易的，但是各国博物馆馆藏的东西，都是禁止交易的。

不过有一种办法可以让交易达成。

那就是两个博物馆之间进行文物交流，进行对换。

也就是说，方宏必须保证这几个罐子收归自己名下，然后带回国，借用某个国内博物馆的名义，和欧美某个藏有自己需要的东西的博物馆进行交易，然后就能拿回自己想要的东西。

当然了，到了国内，有关文物具体怎么分配可就有道道了。

在美国，规定是超过一百年的埋藏物，全部算作是文物，但是到了国内，超过一百年的老物件太多了，各种文物之间还有分级，甚至某些在欧美属于文物的东西拿回国内它就不属于文物，其中运作一下，是方宏拿到自己渴望已久那件物品的唯一途径。

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