第223章 岩画（2/2）

我饶有兴趣地问，“你有什么证据么？”

姬行义伸出了一个手指头，“第一，之前我们也分析过，涸川属于哀牢国地界，贵妃岭可能是哀牢国的国家公墓，至于这个洞葬区域，里面所埋的更统统都是哀牢国的王族，那么，这个高大男子当然也不例外。”

我了一下头，“嗯，有道理，还有呢？”

姬行义又列出了第二个理由，“少爷，你看，这人你看他耳朵鼻子都穿着孔，身上又刻有刺青，完全符合哀牢人‘断纹身’的习俗。”

我眨着眼睛道，“这里面难道又有什么讲究？”

姬行义笑了起来，“当然，比如《山海经大荒北经》曾经记载，有儋耳之国，任姓禺号子，食穀。《后汉书?西南夷传?哀牢》也说，‘哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。’唐朝张说的《宋公遗爱碑颂》记载，‘虽有文身凿齿，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山馆水，种落异俗而化齐，言语不通而心喻矣。’”

我又往这高大男子身上瞅去了几眼，“看这人打扮得如此奇怪，到底是哀牢国内的什么人呢？”

姬行义皱着眉说，“他的身份地位肯定非同一般……要不然也不会画在这里，要知道，这里可不是一般的地方。”

我着头说，“嗯，换一句通俗的话，这里属于哀牢国的国家公墓。”

姬行义指着这高大男子所穿的异装怪服说，“少爷，瞅这服饰颜色非常鲜艳，头上所戴的饰也不是一般的俗物，据我估计，他至少是一位部落头人吧。”

我诧异地嚷出一句，“头人？”

姬行义道，“所谓‘头人’就是我们刚才所说的王族。西南地区民族众多，部族林立，再加上这里距离中原王朝的的统治中枢京城非常遥远，所以中原王朝的皇帝们常常采用绥靖政策，大肆分封头人，并允许他们在自己的领地之内拥有一定特权。”

我心里仍然有着不少的困惑，“那么，为什么岩画对他来了一个这么大的特写？”

姬行义犹豫了半响，突然象是想到了什么一样，间眼里亮了起来，“我想起来了……这人极有可能就是颇有名气的彝族英雄阿倮，据说在很久很久之前，西南地区曾经存在过一个叫涅耶姆的妖怪，她有三个儿子，老大叫涅阿努，老二叫涅阿斜，老三叫涅阿寨，涅耶姆和她的儿子们无恶不作凶悍无比，天天以人肉为食，以人血为饮，周围十村八寨的人们，无论男女老少，统统都被她们吃光了，血流成河，惨不忍睹，最后出了一个叫阿倮的盖世英雄，把涅耶姆和她的儿子们统统都打败了，这样，也就拯救了全世界。”

我象是想起了什么，嘴里就在不断咀嚼着，“阿倮？这个词读起来为啥这么象‘哀牢’？”

姬行义道，“其实就是哀牢的一种异写……在古代，文字非常少，人们常常以部落领来命名自己的部落，或以部落名来称呼自己的领，这样，部落名和部落领的名字偶尔还会出现重合。这个‘阿倮’，也许就是哀牢人消亡时所留下的一种痕迹。”

聊到这里，我的兴趣又生了起来，“类似这样的痕迹，在当今川贵滇一带多不多？”

姬行义道，“当然非常多，比如云南贵州四川地区存在着无数个恩乐，安乐，爱乐之类的地名！”

(本章完)