第410章 礼器（２）（1/2）

我沉思了一下，便说，“因为鼎关系着我们炎黄族的族群延续问题，和发展问题，所以，我们的祖先才干脆把中国称之为‘鼎’？”

姬行义捋着自己胡须道，“对，其实中国还有很多种称呼，比如九鼎，神州和赤县……”

我缓缓分析道，“赤县应该来源于我们炎黄族所特有的火崇拜，九鼎和神州则来自剑鼎文化和神文化。”

姬行义脸上的欣慰之色就更盛了，“嗯，正因为如此，在我们炎黄族的语境中，争夺江山才叫问鼎、争鼎和定鼎，一个朝代建立之后，则只能卫鼎和护鼎。”

我马上抢过了话头，“这太有趣了……如果皇帝昏庸无能，治国无方，那么，马上就会导致天下鼎沸，或者说群情鼎沸？”

姬行义哈哈大笑道，“这时候就需要鼎革了！”

这时候彭子羽也插了一句，“中国的文字太奇妙了。没想到一件小小的食器，居然能引申出这么多含义。”

姬行义迅速就在摇头了，“鼎可不是什么小小的食器。”

我瞅了一眼彭子羽道，“是呀，之前咱们不是提到过么，司母戊鼎是一个长方形，长11厘米、宽79.厘米，壁厚6厘米，连耳高1厘米，重达8.84公斤。”

姬于嫣吐了一吐舌头，“只不过用来做饭而已，干嘛要铸这么大？”

姬行义狠狠地瞪了她一眼，“不，鼎是我们中华文明的象征，于嫣，你可千万不要亵渎。”

我此刻仍沉浸在这情境之中，“听说关于这鼎，春秋战国时代还有一段典故呢……”

姬行义摇了一摇头，终于转过头去了，“不就是楚人问鼎的故事嘛……据史料记载，楚庄王三年不鸣，一鸣惊人，某年某月某日在击败陆浑之后，更是志得意满不可一世，甚至还在周都洛阳搞‘阅兵式’，‘观兵于周疆’，周定王大骇，连忙派王孙满去慰问，哪知道楚庄王居然还吊而郎当，询问周鼎的轻重。”

我笑了起来，“楚庄王也是乱弹琴，他本来僻居南方，自身威望远远不够，觊觎周天子的鼎算怎么一回事？。”

姬行义向前面瞅了几眼，“所以周定王当即就甩下了一句话，王权在德而不在鼎。”

彭子羽干咳了几声，提醒道，“义爷，我们该启程了。”

大家便不再多言。这时候，端起m16和巴雷特58a就向前方奔去，好在经过一段时间的燃烧之后，铜釜下的白磷早已经所剩无几，这些铜质器皿上面黑漆漆的，布满了烟灰和雾汽。

我们从这些鼎、鬲、甗、镬、甑之间绕出，随即便发现，路况似乎是有所有好转了。弯度有所减少，连路面也变成平坦了起来。而且，我们走了一段路程之后，便看见甬洞里铺满了青砖和麻石，甚至连两侧的壁龛上也拾掇得整整齐齐的。

只是，沿途所悬的牛腿也越来越多了。有带毛的，有不带毛的，还有的悬在洞顶上面的，也不知道到底有何用途。

一阵阴风吹来，这些牛腿便在迅速腐烂风化，变成一缕缕乳白色的齑粉，随风飘散。

随即，一股陈腐之气便扑鼻而来，不断往我们鼻子里钻。

我们或屏住呼吸，或掩上自己的鼻子，每走一步都非常小心，生怕会惊醒这些地底的牛鬼蛇神。

在中国文化里，鬼的形象和牛的形象常常纠缠在一起，黑白无常是这样，魑魅魍魍亦是如此。以前我还有一些不明白，现在想回想起来，这应该出自华夏民族对蚩尤部落的一种恐惧和记忆。

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