第三十六章 张宝秘籍(1/2)
这道籍的分类自古以来按三洞四辅来分,乃是道教传统的七分法。“三洞”是指洞真、洞玄、洞神,“真”谓纯粹不杂,通向真仙之道,故名“洞真”;“玄”谓不凝不滞,通向玄妙之道,故名“洞玄”;“神”谓神秘莫测,通于神灵,故名“洞神”。所谓洞者同,即指三洞皆能“通凡入胜”“通凡入圣”,使人成为神仙。“四辅”即太玄、太平、太清、正一四部道教经典,所以从名字来看,这《太平辅洞神部》应当是太平经的通神妙法。
张宝见张平接过书,也为其解释起来:“这部《太平辅洞神部》乃是当年大哥传我,如今我再将它传给你,也算是物归原主,天道轮回了,”张宝感慨着,又道,“此书记载的乃是太平经的部分神妙术法和丹道秘方,还望平儿你能好生研习,不负大哥所望。”
张平听了张宝所说,手里紧紧的抓着书册,眼中闪着光芒,重重的了头,将书册小心谨慎的揣入怀中。
一夜无话,第二天一早,张平告别张宝,带着周仓,裴元绍返程回钜鹿。
“那此处还全要仰仗叔父了,若有所变,还请叔父及时派人来报,侄儿定当来助叔父一臂之力。”
“但请天师放心,张宝定保下曲阳周全,”然后张宝停顿了下,接着说道:“大哥下葬之时,平儿定要通知于我和你三叔。”说着张宝眼圈红了起来。
一回到钜鹿,张平便找来张燕,二人单独细谈,张平将此次在下曲阳与张宝的谈话和见闻说与张燕,又将下曲阳当前形势分析与张燕知晓,当然相让九节杖一事张平按下未说。
张燕告诉张平已在城西辟了一块空地,按照要求准备建塔。张平询问了一下建塔所耗时日,张燕答曰若要完全建好,至少需三月光景。
张平摇了摇头,今日离张角离世已经十三天了,消息不可能再封锁下去了,张平本想做一场法事为张角风光大葬,同时将广宗城阵亡将士骨灰起一场仪式,现在看来两个是赶不到一起了。张角的事不能再拖。
张平思虑了一下,说道:“兄长,等不得了,抓紧准备准备,这两日便让老天师入土为安,我要做场法事,一来为老天师招魂,二来安定人心。”
“少天师尽管吩咐。”
“先去看看城西空地。”
二人说罢起身来到城西,在钜鹿城西北角,漳水从此处穿城而过,沿河北岸,张燕已命人清理出一片空地。张平来到空地处,空地南临漳水,西、北两面倚靠钜鹿城墙。
张平看了头,他虽然不通风水之说,但也听过前水后山好风水的说法,前有水,是有财路,前水引财;后有山,是有靠山,后山依靠。此处虽然没有山,但城墙也算是个靠山可以依靠。如此山环水抱有情,藏风聚气,山水相通,气运不绝。如此看来,当时一处绝佳的风水妙地。
“便是此处吧,兄长有心了。”
说罢,又在心中规划一番,将自己的想法说与张燕。在此空地建一座三进的院子,前殿建一大殿,命工匠为老天师塑身立像,供与殿内;中间建一正殿,用来供奉老子祖师;最后一进院子用于安葬老天师,为老天师树碑立墓;再在临河建一高塔,用于存放阵亡将士骨灰,塔前立碑,用于铭刻阵亡将士姓名。
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