第70章 边塞地，悯忠寺！！！（1/2）

“道士哥哥，这经书怎么遇到水就变样了？”

小姑娘虽为书香门第，家里藏书数不胜数，但也没见过这么奇怪的事情，当下开口相问

“这是以隐形草液所书绘的瑜伽神足经，原本为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，

图字隐去，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录达摩祖师所传的易筋经”

“那隐形草液遇到了水，自然也就显化出来了，

而易筋经在那帮光头心中，珍贵无比，又怎么会让书被水打湿，

所以至今都没有光头知道，这东西为一书两经！”

东方月辰说罢，小姑娘了头，似乎又想到了什么又道

“道士哥哥，这‘易筋’二字不是出于道家吗？怎的用来了这佛经之上？”

“这易筋二字，的确出于道家，这易筋经，实际上也是道家之人所创，

那人道号：紫凝道人，只不过是由少林而收藏，说什么达摩所创的，那只是传说！！”

传说，是的，就是传说，传说达摩创造易筋经，易筋二字，也的确出自于道家

既然是传说，也就没有历史依据

据清代学者凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、

康戈武的《中国武术实用大全》、周明和周稔丰的

《易筋洗髓经(修订本)》以及《中国大百科全书·体育卷》等书考证，

均认为该书籍《易筋经》系明天启四年(164)天台，紫凝道人托名达摩所作

‘通常虚构，而这虚构，通常害人不知真相，以为那就是真相，真当是害人不浅啊…’

东方月辰内心感叹一声，带着小姑娘也不知道要去哪

说是三月之后，少林不存，这三月，也只是因这三，有一句名言，三生万物而已

只是因为他比较喜欢这个数字，并没有其它意思

“丫头，你怎么把鞋子扔了？不知到硌得慌吗？”

看着那双赤，裸的脚丫，东方道人很是无奈

“道士哥哥，爹爹让娘亲总是用布，把我的脚裹得严严实实，

让人很不舒服哩，现在跟着道士哥哥，终于不用受那份罪了！”

裹小脚啊，又是封建中的一种不人道的习俗

“不穿也行，但你知不知道这个习俗是从哪来的？”

东方道人说着，将小丫头置于肩上，难怪他看到有些达官贵族的妇女

走路就像扭了脚似的，原来是这档子事

“这个我知道，娘亲与我讲过，说是南唐后主李煜时有位名窅娘的舞女

为后主所赏识，后主别出心裁，令她用帛缠足，

使成纤小弯曲的新月状

外套白袜，在六尺高的金质莲花上回旋起舞，

借以欣赏所谓仙子凌云之态，好事者还作诗赞云：

‘莲中花更好，云里月常新。’于是其他舞女宫娥纷纷效仿！”

…………………

一男一女，一大一小，一路走着走着，不由到了边境之地

边境，总是个危险的地方，因为总会有许多异族，过来打秋风

将过往的汉人，宰杀的宰杀，俘虏的俘虏，有的女人更当做**

将汉人的头颅割下，当做皮球，掏空了在做夜壶

晒干了，在做火罩，以作为他们所谓的荣誉

更有的兽性未改，直接将人烤了吃了，口中还大呼美味

总之…折磨人的花样，异常繁多

“道士哥哥，为什么…他们为什么要这样？”

随着东方月辰一路走来，小姑娘见过了太多生死

从一开始的害怕，到慢慢适应，再到如今的思考

“你觉的呢？”

“大宋繁华，军队的力量，不足以保护百姓，统帅无能，

儒生只知纸上谈兵，不知因此导致了多少士兵的死亡

皇帝无能，官员们只顾自己的享受，内斗，看以往的历史，

没有哪个朝代的官员不内耗的，这就给了那些异族，

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