第三卷 翩翩袅袅 第八十一章 养鬼派梁长老（1/2）

接下来我又询问了林玥彤一些问题，可她连井鬼都不知道，其他的问题更是懵懵懂懂一无所知。

我无奈之下，也只好作罢，给她留了一张安魂的符箓，暂时离开了她的病房，回到酒店里休息。

从玄学总会回来，一直到现在，为了林玥彤的事情，我几乎连喘息的时间都没有，到现在才总算是能休息了。

一觉足足睡了十几个小时，起床之后，我收拾了一下行囊，把当初从陆振阳那里拿到的那方“泰山印”取了出来。

当初陆振阳说过，这泰山印是他们陆家七件传承法器之一，虽然可能不如天师法器那么珍贵，但能称为传承法器，威力肯定非同小可，当初在陆振阳手上时，这泰山印肯定没有发挥出来原本的威力，而我的修为原本就比陆振阳强，现在又进阶到了点穴一窍境界，这泰山印又会展现出什么样的威力？

心头带着兴奋，我将道炁缓缓注入黄白色的泰山印中，但让我大失所望的是，泰山印上之时光芒微微闪烁了几下，旋即就又平复下来。接下来，任凭我怎么注入道炁都没有任何反应。

为什么会这样？

我百思不得其解，闭上眼用道炁静静感受了半天，这才发现，泰山印下方雕刻着一个复杂的图案，而我的道炁，就是经过这个图案之后，没有进入泰山印之中，反而是被分散到了空气里。

道炁进不到法器中，自然无法激发法器的作用。

这瞬间引发了我极大的兴趣，这个复杂图案，显然是一个有分辨道炁作用的风水阵，能分辨出陆家人和其他人道炁的不同。

《死人经》中记载的风水阵种类有很多的，但这个阵法我却是从未见过。研究了半天之后，我依然没什么头绪，只好把这件事先放下，等以后有时间再慢慢破解这个阵法。

将泰山印收起来之后，我发现自己似乎一下子闲了下来。我坐在那里，整理了一下自己这些天的经历，发现目前还有两件事是需要我去做的。

一件事是确定胖子父子的踪迹。另一件事则是去苗疆寻蛇灵。

蛇灵之事不光是因为对蛇灵的感情，而且因为红影子的那句“墨龙麒麟结”很可能跟蛇灵有关，我必须得早日把它寻回来才能找到谜底。只可惜的是，那老蛊婆的实力，怕是识曜境界都不止，以我现在的实力去找她，只能是以卵击石，根本无法达到目的。所以这件事只能暂时按下不提。

胖子父子的踪迹也很麻烦，早几天我就尝试过给胖子打电话了，但跟以前一样，他的电话早就打不通了，最近打的时候，甚至已经成了空号。所以我现在只能琢磨着，什么时候再去开封一趟。

当初我听他说过，他师从开封一个著名的道家宗派占验道的卦术大师管真人。如果胖子从运动，但实际上，传统文化在香港却得到了很好的保存，尤其是玄学氛围这一块。这从早年香港许多风靡全国的电影中就能看出来。说来也是奇怪，当初港英政府消除华文运动的时候，老一辈的香港人誓死抵抗，遭受无数迫害也不低头，只为跟自己血脉相依的文明能传承下去。而现在，香港回归之后，倒是许多新一代的香港人否定自己的血脉，拒绝学习自己的文化，诚可谓奇哉怪也！

此事暂且不表，却说香港的玄学氛围虽好，但由于地理位置的缘故，中原玄学传过去的正统法门却是不多。反而是因为百年前中华大地动乱时期，一些不安分的邪派道门，被中原玄学界驱逐之后，很多人跑到了香港以及南洋一带，催生出来了许多养鬼、养尸等门派，其后还绵延出来，古曼童、降头术、佛牌、灵鬼等种种带着浓郁区域气息的玄学流派，现在被通称为南洋道派。

而香港，正是大陆与南洋的连接点，一向也是南洋道派的核心地域，种种南洋道术在这里都能找到踪迹。而这其中，势力最为雄浑的，则是养鬼派。

这次找上门来的，正是香港养鬼派的一个长老，不过他不是自己找上门的，反而是通过香港政府的一个级别极高的官员，联系了广东政府。

香港玄学界人士的地位颇高，跟政府关系也十分密切，这人能找到政府的高级官员，也不奇怪。而广东政府得知消息之后，很快就找到了玄学会，这才导致杨开臣如此惶急。

玄学会因为自身的特殊性，政府法律一直都多有照顾，比如当初我在玄学总会跟陆振阳、韩稳男等人进行的生死决斗，就是超乎法律之外的行为。虽然如此，但现今社会一切还是无法高于法律，政府干预之后，这件事就成了不折不扣的大事。

所以按照杨开臣的说法，我必须还得去深圳分会一趟，见见这个找上门的养鬼派长老才行。

听明白这件事的缘由之后，我也只好推迟回家的计划，跟杨开臣一起赶到了深圳分会。

等我赶到之后，徐会长已经陪着一个模样看起来五十来岁，穿着传统唐装的阴鸷老者，坐在那里等着我了。

根本不用介绍，显然这老头就是杨开臣说的那个养鬼派长老。

徐会长还未来得及说话，这老头就开口道，“你就是收了我那井鬼的小娃娃？现在把我的井鬼叫出来，老夫或许能饶你一命，否则的话，今日老夫就收了你的三魂，炼成修鬼！”

他说的修鬼，便是玄学界中，至少到地师境界之后的人死后形成的阴魂。因为地师三魂远比常人旺盛，死后形成的阴魂也远比常人强大，是很多养鬼派人士特别喜欢炼制的鬼物之一。

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