三十九章、时机已到（2/2）

不外出打猎和陪扎木合说话的时候，铁木真留在家里带领弟弟们向者勒蔑、博尔术学习武功。者勒蔑的刀法很出色，所以他主要教授给铁木真和弟弟们刀法；博尔术擅长摔跤，弟弟们跟他练习摔跤，特别是非常爱好摔跤的别勒古台。

铁木真不怎么爱好摔跤，因为他感觉摔跤在战场根本用不到，有多少机会是能够在手没有武器的时候两个人扭打到一块呢？所以他更多的时候是同合撒儿练习射箭的，他的力气没有合撒儿的大，那练习骑在马，运动能射准目标总可以吧？

这个时候两个人还又找到了一个好老师，那是自己的堂兄，捏坤太师的儿子忽察儿。他也是个大力士，并且他的箭射的很准，甚至知道他的人间，已经开始流行这样一句谚语——忽察儿射出去的箭，无影无踪。

这样，忽察儿成了铁木真同合撒儿的老师，同时也成了铁木真和阿勒坛等人联系的桥梁。事情在顺利的进展着，直到1182年夏月首日这一天，扎木合告诉他，大家需要移营了。

这一天早晨，忽察儿来到铁木真的驻地后没有怎么教铁木真和合撒儿练箭，他呆了不久走了。

因为要移牧，所以各家各户立刻行动起来了，拆除自己家的毡包，把各种木料和毡子摆放在勒勒车，再把各种用品装勒勒车，所以铁木真和合撒儿没有练箭这很正常，不会引起任何人的怀疑。

移营的路途铁木真同扎木合仍然走在了一起，像平常一样的谈着话，旁若无人的。

这一天的傍晚时分，当走到一处依山傍河的位置时，扎木合忽然间冒出这样一句话——

“安达、铁木真安达，

靠着山脚住下，

我们的牧马人有扎帐篷的地方。

沿着溪水住下，

我们的放羊人有羊群的饲料。”

他这句话说得模棱两可的，是靠着山脚住下，还是沿着溪水住下呢？所以铁木真没搞清楚，不知道到底应当怎么做，他停住了脚步，等着自己的家人到来。

等诃额仑母亲等家人们赶到了，铁木真问自己的额吉：“额吉，刚刚扎木合这样问我——

‘安达、铁木真安达，

靠着山脚住下，

我们的牧马人有扎帐篷的地方。

沿着溪水住下，

我们的放羊人有羊群的饲料。’

这句话是什么意思呢？我既没听懂，也未作答，现在来请教额吉。”