第三百四十一章：点鼓（1/2）

“三弟，那争国本一事呢？那可是祖宗之法，国之根本！当初陛下对太子人选犹豫不决……”

“大哥，太子不是天生的，否则就不用特别举行封储仪式了，按祖宗之法不可变，就必须否定永乐皇帝的合法性，将其从皇帝中除名。

嫡子是最先顺序，可推断子以母贵，而大小乃属次要，那要问谁的母亲尊贵呢？

实话说，立储，关系到文官们荣辱生死的问题。

因为，凡是通过冲突登上宝座的，接着就是指斥对方伪造先帝的旨意或是暴戾无道。

因为宝座必有奉天命、合道德做为防守盾牌，否则就不能名正言顺，而拥戴者总是要求违天命反纲常加于对方，自己是流芳百世，政敌则遗臭万年

这就是争国本的实质！”

“三位哥哥，别吵，君子，小人，败类，那个党派也有，这样争吵，无济国事，散席！”

袁元眼看形势不对劲，马上紧急叫停，看来自己的头脑冲动是有基因的，听卞家人说话，什么话也敢说，可谓不死不休。

下午，袁元就去家族的田庄看看，卞家有田三千一百七十亩，有约三百佃户。

在风调雨顺的年份，一年可产出小麦三十多万斤，不过近几十年，每年只产出一半。

晚上，袁元想着辽东的局势，直到憋得吟唱一曲，我不知道为什么这样，爱情不是我想像，就是找不到往你的方向，更别说怎么遗忘，站在雨里泪水在眼底，不知道该往那里去，心中千万遍不停呼唤你，不停疯狂找寻你，我是不是该安静的走开，还是该勇敢留下来，我也不知道那么多无奈，可不可以都重来，我是不是该安静的走开，还是该在这里等待，等你宋白我给你的爱，永远都不能走开。

刚唱完不久，心中感觉舒畅了许多，这三个月的生活形同嚼蜡，毫无滋味，被窝里发出咯咯的笑声：“哥哥唱歌像给死人念经！”

真是乌鸦嘴，气得袁元强迫柔秀唱一首情歌给自己听，只见柔秀红着脸轻念，也好不到那里去，变成说唱歌手：害相思，害得我伶仃瘦。半夜里爬起来打丫头，为何我瘦你也瘦。我瘦是想情人，你瘦好没来由。莫不是我的情人也，你也和他有？

打仗，必须对敌我双方有所了解，否则，胜利是可望而不可及的事情，为此，袁元指派谢富坤负责收集这方面的资料。

六月十五日晚，盖州卫军召开了第三次军议，讨论和决定具体战术这方面的事。

“建奴八旗总计二百二十个牛录，按照每个牛录三百人计算，估计其最大兵力六万六千人，再加上余丁，估算后金总兵源不会超过十万这个数目。

每牛录抽一百甲，其中十人为白摆牙喇，是最精锐的战兵，三十人为红摆牙喇，五十人为黑营，这就是后金军的主力，因此其甲兵在二万二千上下。

看待后金军事力量必须分两个阶段，第一个阶段是统一女真各部时期。

建州卫女真人是一个山地民族，其生活方式是渔猎采集和一些粗放式的农业生产，具有了基本的冶金制造业，就汉化程度和文宋程度超过其他女真各部。

就地理环境来讲，建州女真居住在险峻的深山密林中，筑城堡村寨，刀耕火种而居，他们并不像蒙古人之类的游牧民族那样适合骑马驰骋。

一般而言，渔猎民族容易训练弓箭手。农耕民族容易训练长杆类的重步兵，而游牧民族容易训练出骑兵。

**哈赤一直以重步兵为主力，但其生活地区圈养马匹是不成问题的，**哈赤早年曾是辽东军阀李成梁的家丁，对宋朝最精锐的辽东铁骑战术经验相当了解。

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