六 诗化的传承（2/2）

随着社会的发展，科技的日新月异，都市中的花红酒绿，人们的生活越来越好，但是好像人却在渐行渐远，随着生活水平的提高，人们心中那“事不关己，高高挂起”的理论也越来越清晰化，究竟是得到的多还是失去的多，这个问题没有人可以回答。

随着步入信息化的时代，信息的交流也越来越方便，电视上，网络上，新闻上，碰瓷的人频频出现在荧幕上，不论是男女老少，都占有相当大的比例，层出不穷。究竟是什么角色将潮流带向了更加明朗的一面。

曾经看过余秋雨先生的《君子之道》，在“临终之教”这一片中曾经写到一个人，这个人就是莫里·施瓦茨，这位社会学教授在临终之际与他的学生米奇·阿尔博姆相约每个星期二，上人生之中的最后一堂课，在这十四个星期二中，莫里·施瓦茨曾经提到了模式化教育的问题，提到了文化的误导。

可是逻辑始终是逻辑，道理始终是道理，人生总是在即将尽头的时候才能够看到清晰的方向，而模式化的结束造成了重要文化的遗失，明白可是无法改变。

罗素说，生命是一条江，发源于远处，蜿蜒于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。上游狭窄而湍急，下游宽阔而平静。什么是死亡？死亡就是江河入大海，大海接纳了江河，又结束了江河。

老年，真的是一个诗化了的年岁。

其实死亡并不可怕，可怕的是没有价值和意义的死亡，社会之所以越来越先进，是一代代人的先驱，社会之所以会越来越美好，是所有人道德的结晶，这个结晶，不是一个人。