第131章 科学与文学（1/2）

那位名叫林恩的年轻人，从箱子中拿出了一件木头齿轮做成的原始，这一举动彻底颠覆了托德的认知。

前世历史上，钟摆这一计时原理是伽利略首先发现的，但真正意义上的是1657年荷兰物理学家克里斯蒂安.惠更斯发明的。

虽然眼前这台，做工粗糙，外型与托德印象中大相径庭，但计时，一本关于解释的书。这种力量从哪里来，如何作用于物体，有什么样的能量特点等等。我给予你们的资金多少，将视这本书的好坏进行增加和减少。”

听了这个奇怪的要求，众人面面相觑，他们怎么也没有想到，总团长居然会以研究为前提，来确定资助的金额。

看着这一帮都城学院的学生、钻研古籍的修士再加上喜好研究的居民一起走出总团长室，托德想到的是暮西镇未来的科技革新。他本人由于专业方向更多偏向于生物和化学，在物理学尤其是力学、电磁学和热力学等方面，并没有什么过人之处。未来想要进行进行工业革命，势必还要依靠这世界自身科学水平的不断进步。

想到这里，托德又重新拿起了尚未写完的纸张，奋笔疾书。

第二天，暮西镇教堂前发了两份通告。第一份是通知的圣骨持有者，前来领取互助社一年经营的分红；第二份则是在整个暮西镇，举办了一次名为的庆典。

暮西镇的居民，对于第一份通告，除了那个新词汇，其它都好理解。关键让大家倍感疑惑的，是第二个关于故事庆典的通告。

关于的庆典通告，托德的亲笔通告如下：

为了丰富居民的娱乐生活，发掘本镇的人才，特举办本次故事大赛。

一、参赛人员的身份、职业、年龄、性别均不做限制。

二、本次大赛只接受文字投稿，文字种类不限、故事篇幅不限、内容题材不限。

三、投稿期为一个月，审稿团将从情节、立意、文笔等多个方面，对参赛故事进行评判，并选出前三名，给与每人一百银月的奖励。

四、对于前三名的获奖故事，暮西镇将聘请剧团，将其改编为戏剧，进行全镇演出，门票收入将全部归作者所有。

这样一份公告一传开，起初整个暮西镇的居民，都是满头问号。人们脑中只有一个念头，圣子大人这是想做什么？

不过转念想想，其他地方的那些领主，动不动就乱收税、砍人脑袋、行使，相比较而言，暮西镇的实际控制者——托德大人，只是喜欢看看别人写的故事，这实在是难能可贵。

所以，感念圣子恩德的居民们，纷纷打算用最好的故事来献给托德大人。但又有一个问题出来了，上交故事必须用文字，而偌大的暮西镇，近两千的人口，能识字的居然还不到两百个。

这个比例看着很尴尬，但放眼整个中世纪世界，暮西镇的识字率已经算是非常之高了。要知道，某些镇子教堂里的神父，甚至连的字都认不全，每次弥撒讲经的时候，完全就是在胡说八道，这也绝对不是什么新鲜事。

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