第四章 文堂（1/2）

文堂，华国古代四大超能势力之一，于十多年以前被一夜灭门。文堂的建立很普通，一开始是由几个寒门士子组成的精研文问的组织，后来由于他们深感寒门出头不易，穷人读书困难等问题，便广开大门，让那些穷人中比较有天赋的孩子前来读书识字，至于没天赋的，读书还真不如卖红薯来的好！

这个时候，文堂还只是一个小团体，称不上什么组织，但天下间什么人最多？穷人！毕竟富人只是少数，如果所有人都变成了富人，那么只能说是币种乏值了，其实穷人还是穷人！

由于穷人的人数较多，基数摆在那里，里人出现几个妖孽人才也并不奇怪，然而奇怪的是，从文堂走出去的妖孽之材简直太多了！或许这也是困为穷的关系吧！穷人家的孩子，心性，毅力都很不错，再加上一定的天赋，还有拼搏精神，只要有机会，一飞冲天也不是不可能。

而文堂就给了他们这个机会，所以那些走出去的妖孽都对文堂很是感激，当了官之后，对文堂各种资源倾斜，这使得文堂更加壮大。文堂学子有两条路，一条就是出去应试当官，第二条就是留下教书育人，出去当官的不少，但留下来的却更多。资源有了，人也有了，文堂的壮大不可避免，速度也是惊人迅速。

当代的朝廷势力中，所谓的文堂系更是长久的占据着高位，文堂如日中天的发展，看似挺好，但隐患却更大。文堂的几个发起人心中明白，王朝更迭是不可避免的，但文堂如今与朝庭可谓是密不可分，如果朝廷倒了，文堂还会存在吗？

为了与朝廷断开联系，文堂改变了以往学堂的形象，开始正式以一个组织团体自居。他们首先公布了文堂的宗旨：第一点，人无不学者，皆有识也！意思是文堂的宗旨就只是传播知识，目标就是让所有人都能拥有学识，最起码识个字还是可以的，前提是只要你肯学，文堂就肯教。

第二点，学古圣而研新学。意思是学习古代圣贤的知识，并且用之来研究新的学问，再传给后来人。

第三点，博古而知今。这说的其实是传承文化知识的意思，博古难就难在不知古，文堂的宗旨就是传承文化知识，让后来人能做到知古。知今的意思其实是收集现在的文化知识，来传替给后人。

这三个宗旨让文堂的格局上升到了顶点，传播知识让穷人看到希望，受到了多少拥戴先不说，现在谁敢对文堂出手，那些穷人就敢和谁拼命。

精研知识让那些读书人乐开了怀，作为读书人，谁不想著书立说？文堂给了他们这个平台，能让他们效仿圣贤著书立说，这比当个官要强的多啊！不当大官，谁敢说青史留名？但著书立说就不同了，只要书一出，后来的学子谁不是你的门生呢？

文化传承却没有多少人

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