第三章:书界与作者(下)（2/2）

夏族因为妖兽的威胁，人基本上都是住在城池中。一国的圣城，一州的王城，郡城，县城，小城，寨子。如此使得各大城池的之间距离往往很远，加上妖兽的威胁，要不是有书界作为彼此之间的联系点，恐怕各个城池之间早被妖兽孤立了。

如此想通过实体发行小说，是很难对大众普及的。”

“第二也是最重要的一点，如果不是在书界内写小说、看小说，那么这本小说

-----网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。：

----这是华丽的分割线---</i>

就无法获得读者提供的粉丝值，也就无法演化成灵书。书者是看小说可以变强，但不是看普通的小说，而是观想由小说演化而成的灵书。

粉丝值是小说是否能演化成灵书的重要因素，虽然粉丝值足够也未必能演化成灵书，但是没有粉丝值的加持小说一定是无法演化成灵书的。

据夫子讲古之圣贤猜测，粉丝值就是读者看这本小说时对这本小说产生了种种想象，书界把这些人的想象力具现化出来就是粉丝值。类似地球上所谓的信仰力量，越加对小说中描写的世界渴望，产生的粉丝值越多。

但反过来说，如果写的小说得不到读者的认可，即便是读者看了这本小说，也不会产生一点粉丝值？

不能从读者的内心俘获读者，那么作者写的小说一毛不值，纯粹属于一小时花几千块钱网费闹着玩。所以说在夏族成为一个作者简单，但是成为一个灵书作者确是难如登天。

粉丝值的作用对作者而言，是把小说世界化为灵书的源泉。而对读者也有巨大作用，当读者看的那本小说演化成灵书时，去观想那本灵书。粉丝值可以按一定比例消耗代替书点观想那本灵书。甚至粉丝值达到一定程度会获得称号，而那本小说的称号拥有者去观想相应的灵书，是会可以打折的。”

“灵书对于书者而言，就是地球上小说中武者修炼的功法和武技。《大刀记》作为普通级灵书，而且还是最垃圾的普通级灵书，几乎就是地球小说里那种黄阶下级的大陆货色功法、武技。

但就是最普通的灵书，一个普通人每天只能观想一小时，也得十点的观想费和一点进入书界的‘上网费’，一天总计11书点。但就是11书点，对于姜家寨这种穷乡僻壤也是巨大的付出，人口过万的姜家寨每年有资格观想灵书的人也就二十个左右，这还是举寨之力。

再加上由于夏族人大多基础观想力匮乏，往往如《大刀记》这种普通灵书都好几年难以观想到‘登堂入室’的境界，真正开发想象力，凝聚书灵，成为一名拥有超凡力量的书者。

那就更不要说‘小成’境界领悟出‘书技’来，就算领悟出也是那种不入流的垃圾书技。一个普通灵书就算观想到‘入微’甚至‘圆满’的程度，能领悟出两、三个入流的书技都要烧高香了。更何况观想到入微甚至圆满的境界非常非常困难。

姜家寨数百年来，所有书者几乎都观想的是《大刀记》，然而最高成就者也就观想到大成罢了。”

“我若是以前的武跳跳，能把《大刀记》观想到登堂入室成为书者，已经是求之不得了。

但是我现在是一个经历了地球信息大爆炸洗礼，脑海中刻着无数各种题材小说的究极体武跳跳。如果把‘书生’阶段书者唯一能观想灵书的位置观想了《大刀记》这种大陆货，那也太对不起‘究极体武跳跳’这个称号了。

虽然我没有更多的书点去观想更高级的灵书，但是我可以写一本小说，等它演化为灵书后在观想。作者观想自己写的灵书不仅不要书点，还可以获得其他读者观想自己灵书花费的一半书点，这也是作者为什么被称为夏族第一副职业的原因。”

“最重要的一点，当这个作者写的灵书拥有海量的粉丝值和书点时，是可以把自己作品中的一些东西具现化到现实世界。如武侠小说中的大还丹，《九鼎记》中的不死草，《遮天》中的圣体、不死神药等，斗破中的异火。嘿嘿！想想都有点小激动。”

“那么我的第一本小说写什么呢？嗯…根据夏族人的文化原因，就写《九鼎记》吧！”