第四百三十章：文气灵气辩，大喜大悲心（1/2）

荀子、姒文子他们这时候其实已经停止录制了，他们正在看季越传给他们的开蒙锻炼方法。

就是那个三十六个锻炼动作的视频。

观看的同时，自己也在尝试着做一下看看。

过了一会儿，荀子诧异的站起身子，快步走到季越边上“这东西真的有用，怎么会这样，看着就跟练武的那些武者似的

这未免也太神奇了些吧”

“你们对文气了解吗”

季越安抚了一下他，然后坐下来问道。

在座的那些，顿时有一瞬间的茫然。

如果在十几分钟之前的话，所有人都会对这个问题嗤之以鼻，他们要是对文气再不了解，又有谁能理解

毕竟他们可都是文气修炼领域的尖端人员了

可是，当他们看到通过三十六个动作，就能够开蒙的锻炼方法之后，有了一些迷茫，不知道该如何说。

季越也没指望他们回答“文气虽然有点特殊，但其实还是天地能量的一种。

你们都是知道武者修炼到先天境界之后，是能够吸纳天地灵气精粹自身的吧。

吸纳那些天地灵气并不需要太多的体悟，甚至于说如果是先天道体的话，一出生就能够直接吸收。

文气虽然有些特殊，但是实际上来讲，也是灵气的一种衍生物。

虽然强度和特殊性比灵气要强了不少，但也正因为如此，吸收的时候比灵气也多了许多附加条件。

所谓的附加条件，就是大家修炼文气的时候需要做到的那些，用你们的话来讲就是知识量。

知识越渊博的人越容易修炼。

以我的理解来看，其实文气就是一种带有些许法则韵味的特殊灵气，只要法则体悟够深，也就是对世界的理解够深，那么让文气如臂指使并不是难事。

但是入门阶段，并不需要太多的体悟，只要对世界有个再基础不过的认知，也就是说，有个基础常识就足够触动天地文气开蒙了。

可是，这点知识量是不够触动文气产生勾连的，那么也只能想办法强行吸收文气进入身体。

这时候，武道的修炼方法就有用了，毕竟他们的修炼准则就是强行吸收天地灵气入体。

我将两者方法结合起来，这才弄出了这门锻炼方法。”

季越这么一番讲解，给他们都带来了很大的触动。

因为他们从来没有想过去探究文气的根源，更从来没有想过文气和灵气会有什么相同点。

所以此时听了季越这番讲解，顿时有种恍然大悟的感觉。

“也就是说，如果这种方法能够一脉相承下去，就是从开蒙一直到后面的境界，都能够通过武道的一些方法进行结合的话。

那文气修行岂不是只要多学学先人文章就行了

您也是因为知道了这点，所以才会有把握为万民师的吧”

须弥子似乎有些了然，同时对先前的那些举措信心更足了些。

两者相配合，简直把原先可能会出现的意外全部都弥补上了。

季越摇了摇头“没那么夸张。

一般来说，学先人道理就算学的再深，没有自己的想法，估计最多应该不会超过文正。

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甚至如果只是死读书的话，应该会卡在大儒境界之下

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