第五十四章 怂到金丹，再战江湖（1/2）

有蟠桃吃，有足够的元灵修炼，严竹觉得自己的小日子实在是太幸福了，跟人间界的苦哈哈的修士比起来，自己简直就是狗大户。

作为一名刚刚踏入修行界的菜鸟，严竹并不知道这个时代的修士混得如何，不过他能从外界枯竭的元灵窥得一斑--没有足够的元灵修炼，当代的修士能跨进筑基期就算得天之幸了。

在帝都的时候，严竹隐约的从钱浅浅的嘴里了解到一丝关于修行者的痕迹，武修者似乎在这个时代很活跃。

严竹现在可不是啥也不懂的麻瓜了，在获得了家传功法之后他在家族宝库的外库找到了一些老爹留下的关于修行界的信息。这个末法的年代对修仙者很不友善，匮乏的元灵让修仙者不得不从上体天心的路转到了开发自己的小宇宙的路。就像上古练气士的衰落一样，当代的修仙者不得不重新开发一条新的仙路。

他的老爹就是线路改革委员会的一员，而且是一尊大佬--他爹好歹也是筑基期巅峰的修仙者，筑基期的修为在一百年前也算得上高手了。

在一帮子修仙者头脑风暴之后，再结合武学的气血搬运之法，修仙者们开创性的创造出了一条新路--武修之道。

武修之道在上古的时候就有，天庭大佬二郎显圣真君走的就是以武入道的路子。不过这条路太难走，单纯地肉身成圣对天资的要求太高，自打杨戬之后也就孙悟空走的是这条路--孙悟空是啥根脚？女娲补天石啊！

严竹他爹领着一帮修仙者开创出来的新武修之道是结合了修仙创造出来的，为了防止元神被恶劣的环境污染，武修者一开始并不练气，而是炼体。

按照严竹他老爹留下的记载，武者的炼体期对应了修仙者的炼气期，炼体期分为玄黄两级，炼体前五重为黄级武者，炼体六到十重为玄级武师。玄黄两级之上则是对应筑基期修仙者的天地级武道宗师，筑基有四级（前、中、后和巅峰），对应筑基期前中两层的是地级武道宗师，对应后期和巅峰的是天级武道大宗师。

武道修炼到大宗师级别之后就可以将一身血肉之气抱丹，抱丹期的武道至圣拥有着和金丹期修仙大佬差不多的战斗力，而且抱丹期的武道至圣已经可以御剑飞天，这可是修仙大佬才能拥有的神秘威能。

武修者的路子走的是人之道--损不足而补有余，武者在前期根本就不用心境修为以及吸纳灵气啥的，只要营养和锻炼跟得上就能提升修为。当然，武者吃得苦根本就不是修仙者能想象的，锻炼肉体是一次一次破后而立的过程，如果你破了立不起来，恭喜你，可以准备棺材了。

武者是一条破釜沉舟之路，是一条一往无前之路。和修仙者的逍遥出世、食气而生、一步一个台阶不同，武者的修为不进则退，所以他们的身后必须要有大势力的供养，只有这样才能保持境界不掉，才能有更多的资源提升自己。

严竹估摸着朝廷手里应该有一只武者队伍，

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而且应该十分强力。习得文武艺，卖与帝王家，当局是华夏最强大的势力，跟着朝廷混待遇绝对差不了。

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