31.三十一条咸鱼不翻身：（1/2）

哪吒这种神话传说, 到底是不是真的, 谁也不知道。但医师临在研究如何无性造人，这却是肯定是真的。

容兮遂抬手挥袖, 蒙蔽天机, 从试验区这边进进出出的伊耆药宗弟子口中，知道了不少有关于医师临的事情，以及伊耆药宗过往的种种传说。

作为一个在下界活了不知道多少年的人，再没有谁会比容兮遂更懂医师临的套路。

以医师临那样深不可测的修为, 他必然不可能只活了近百年, 也不可能只在近百年内出过名。想要达成这个条件很简单，无外乎换个马甲, 或者换无数个马甲。甚至医师临都有可能是已经飞升过仙界, 然后又重新用不知名的秘法，压抑修为回到了下界, 披上了医师临的马甲。

当然, 重返下界这个操作是最难的，就容兮遂所知，他活了有多久, 就有多久没有仙人能够成功下界。但修真法术日新月异，谁也不能笃定, 过去没有，现在、未来就也没有。

而想要查到医师临迷雾重重的过去, 最简单直接的办法就是从种种与伊耆药宗有关的传说下手。

以医师临对颜君陶那种偏执到变态的在意程度, 他竟然没有选择在和光界创个马甲, 而是依托于伊耆药宗，并且能被姜老爷子心甘情愿的叫上一声师伯，那医师临与伊耆药宗必然是有着很深的羁绊的，他有不得不在伊耆药宗的理由。

一个人曾经存在过，就不可能不留下痕迹，特别是医师临这种鬼才又嚣张的人物，马甲再多，也总有对的上号的。

事实上，细数伊耆药宗的天才，容兮遂已经找到了不少符合医师临人设的马甲。

从“师伯”这个时间信息上推断，其中最有可能的有人两个：

一，有蟜（jiao）毒女，一个在伊耆药宗还有毒宫这一分支存在时的天之骄女。后来因为差一点放火烧山，以及一些过于丧尽天良的试验被发现，带领大部分毒宫弟子叛逃，于其他界建立了有蟜五毒宫。这也导致伊耆药宗后来直接医毒不再分家，毒之一脉始终没有缓过元气。

二，老宗主的孤儿大师兄，伊耆药宗过去的首席，没留下什么记载，只有寥寥数语。这位师兄研究的也是生命领域，由于飞升太早，并没有来得及留下什么辉煌战绩。

前者是性别不太相符，后者是不够张扬，如果这两者结合一下，那容兮遂差不多就可以直接下判断了。

“有蟜毒女有什么儿子或者孙子之类的吗？”容兮遂突然脑洞大开。

被容兮遂控制了的小弟子有一说一：“据说是有一个女儿的，千难万难的怀上并生下，可惜却是个没什么资质，大脑又极其愚钝的，还像个脑残一样，疯狂爱上过一个大派的首席。可惜，那首席花心滥情，早就飞升了。”

“那这个女儿和那个首席，生过孩子吗？”

“无人知道。”自从首席飞升，有蟜毒女的女儿就销声匿迹了，再也没有人见过。

容兮遂若有所思了起来。

***

颜君陶在姜老爷子热情的介绍下，参观了医师临所有的设计理念与未来蓝图，当然，还有之前千百次的实验失败。

哪怕是再天才的人，也有可能要面临成千上万次的失败与调整，甚至在走了无数条错误的道路后，他们仍有可能要面对一个“不得不承认，这么多年的努力，只为了证明最初的那个大胆假设、小心求证的理论……真的是错的”局面。

再没有什么会比这更考验道心的了，一个说不准，就容易真气逆转，走火入魔，严重的更有可能灵台崩塌，修为尽毁。

简称，三观崩了。

“我觉得最可怕的还是影响心性吧，我师父和我说，我们曾经有一位女师祖，就因为试验不成……哎，走上了极端。”

“抱歉，节哀。”

“不不不，女师祖活的很好，”姜老爷子连忙摆手，“师叔您误会了，这个极端不是自杀，是精分。修为时有时无的，总幻想自己是自己生下的无用的、只会骄奢淫逸的女儿，也不知道如今过的如何了。”

“？？？”这么刺激的吗？

颜君陶想要研究个什么的愿望，更加强烈了。

是的，还没有试验台桌案高的颜尊者，心生的大胆想法就是——教练，他想学研究：“有什么是修真界至今还没有研究出来的难题吗？”

最好是什么十大未解之谜之类的。

姜老爷子知无不言、言无不尽的滔滔不绝了起来，用事实向颜君陶证明了什么叫学无止尽。十大？开玩笑呢？修真界前前后后延续了少说上万元会，一元会等于十二万九千六百年，在这样庞大的基数下，俯仰浩瀚宇宙，渺小的修士怎么可能只有十大未解难题？几亿大都有好吗？

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哪怕是从最难的里再次筛选更加难的难题，也能列出个一路从烈山山顶排到山脚的问题单。

单哲学方面的驳论，就够出个连载上百年的书刊了。

其中最著名的驳论自然就是那个亘古的问题：“圣人一念可知过去、现在和未来，那他能够知道一个他不知道的问题答案吗？”

这其实就有点玩文字游戏的感觉了，但仍能让不少修士想的走火入魔。

“这是一个伪命题，就像是问有没有比无限大更大一样，根本毫无意义。”颜君陶一边看医师临的手稿，一边很随意的就回答了姜老爷子，“圣人是完全不同的生命体，就像是天道，它无处不在，又不存在于任何一处。”

人们只能根据自己的认知去限定他们从未见过的东西，就像是没有飞升过上界仙国的修士，总会下意识的觉得下界与上界的关系，就像是修真界和凡人界那样，是存在于同一空间的不同地界，是互相包含、互相依存的关系。但事实上，下界与上界并不是如此，上界是完全跳出下界框架的存在，在另外一个宇宙，并不能互相干扰，也不是谁包含了谁的关系。

所谓的飞升，也只是下界修士能够理解的一种说法，他们看到飞升仙界的人都是踏上天梯远去，也就自然而然的觉得上界就在下界的上面，或者是外面。

但修士通过天梯，并不是上了一层台阶，是彻底变成了另外一种能量体。

与其说那叫飞升，不如说叫转变，由一种生物，转变成另外一种生物，只是灵魂没有改变而已。

这种能量体只能生活在可以承受他们能量的位面，他们再看不见下界，下界也看不到他们。就像是有些动物可以听到比人类多很多的声音，而人类听不到一样。你看不到不代表他们不存在，他们其实一直就摆在那里，隔着茫茫黑色的宇宙，永远也不会产生交集。

而比仙界更高一个层次的大荒，也是如此。那是没有成圣的仙人，所没有办法理解的存在。

圣人可以“看”到所有，别人却“看”不到圣人

大荒没有时间，没有空间，也没有维度。既不是同空间存在，也不是同位面存在。

大荒有句最流行的话：发生在大荒的，就只可能永远留在大荒，。

就像是那些留在大荒的圣人。

大荒与上界还有一些牵扯，与灰尘微粒一样的下界却是彻头彻尾没有关系的。这很难解释，但却是真的。

扯的有点远了，颜君陶又重新回到了姜老爷子提出来的那个哲学驳论上：“圣人不是无所不知，而是一念可知过去、现在和未来，这是两个概念。他们没有时间之力附着于身，可以同时存在于过去、现在和未来，自然也就可以知道过去、现在和未来。但那与全知全能还是不一样的。就像是我知道你这个人的存在，但我却没有办法知道你为什么存在一样。”

也在未来有人可以解答这个问题，那么圣人就可以知道答案，若永远没有人解答出来，那圣人就不可能知道答案。

颜君陶说了这么多，姜老爷子一个卖药的，自然是不能理解的，他只是有一种不明觉厉的感觉，差点要给颜君陶这个天衍宗最知名的天才跪下。不管对错，至少颜君陶是给出了一套看上去十分可行的理论，而这种打破“身边及世界”的认知，也不是常人能够拥有的。

最重要的是，颜君陶说的那么笃定，仿佛他真的经历过，不怕打脸。

大概说出去都不会有人信的，一个困扰了这么修真界这么多年的问题，轻轻松松就被颜君陶剧透了。

“那……”姜老爷子来了兴致，又想从记忆深处刨出来更多难题，看看颜君陶有什么不一样的见解。

颜君陶却已经抬手，先一步打断了姜老爷子：“有没有那种更加实际一点的难题？”

可以研究，可以动手操作，可以试验无数种可能，最好是一直研究到最后会发现是个死胡同的问题。

颜君陶真的很想走火入魔来一波。

“有啊，”姜老爷子把一副用不知名灵兽皮所绘制的画轴，铺展到了颜君陶眼前，“这就是师伯之前一直在研究的，如何无性造人。”

画轴是医师临亲笔所画，记载了他无数的心血，也记载了他在绘画方面是怎么样一个大触。

就是这么多才多艺。

这让只会修炼的颜君陶有些自惭形秽，但也给了他更多的想法，他也可以多发展一些兴趣爱好，来浪费时间啊！琴棋书画，都是很不错的选择！

“人是怎么来的，灵魂是怎么有的，又是什么在支持着我们思考……”这些都是医修至今所没有彻底破解的难题。

虽然

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连小孩子女蜗造人的故事，但女蜗就一定真实存在吗？修真界的传说真真假假，一代代传颂下来，早已经不知道变成了多少个版本。并不是说身在其中修真界，所有神话就一定必须得是真的，事实正好相反，正是因为大家都在修真，编的传说反而更加离奇大胆，很多知名“仙境”，最终都被证实不过是一场海市蜃楼，白日做梦。

“他想要创造生命？”颜君陶看着医师临在最初的大胆设想，一言断之，“他不会成功的。”

因为这是圣人都做不到的事情，圣人只可以点化，却并不能创造。这种点化其实只是提前了某物的造化机遇，它本就是可以开启灵智的，只不过圣人缩短了它的时间。

世间万物都有可能在未来的某天拥有灵智，但圣人并不能生生创造出灵智。

“是的，师伯没有成功。”姜老爷子指了指那很大很厚的卷轴，都只用来证明了医师临不可能成功，“不过师伯的本意也不在于当创造生命的神，他只想要给大家换个容器。”

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