第四章 摽窃长相思（1/2）

清绮郡主满脸的红晕更甚，却难掩心底里那一份窃喜，李之从她的瞳孔里顶点的闪亮中看得出来。www.126shu.com

“正文哥哥，你可莫要忘记了七姓十一家不得自为婚姻，虽然说你家仅为赐姓为李，但名义上还是属于李氏皇族一门中人。”

唐高宗时宰相李义府为子向山东士族求婚不遂，怂恿高宗下诏禁止最著名的士族陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、赵郡李氏等七姓十一家不得自为婚姻，这就是著名的唐代门阀氏族――“七姓十一家”之说。

在封建社会时期，“门当户对”是封建婚姻制度根深蒂固的一个观念，可以说一直影响到未来的现代社会，这种观念源自于在东汉时期就有的门阀制度。

南北朝时期的世族在隋末农民战争中受到沉重的打击，隋唐以科举取士，废除了九品中正制，使许多庶族出身的士子有了更多的仕宦机会，门阀制度渐次没落，但崇尚门第的风气在唐代社会仍在延续。

而在唐代士大夫阶层，他们之间互为婚姻，以礼法家教自命清高，门第观念发展到了一个极端。

如今是永淳682年间，宰相李义府正当权，七姓十一家之说也正是日嚣尘上之际。

“此等说法无非是逃脱不了门当户对的嫌疑，清奇妹妹，你也不要忘记了自古至今，自是佳人，合配才子一说！虽说我李家可勉强称之谓皇室李姓族人，尽管父亲不幸早亡，母亲随即辞世，家道败落，但我也不想走书剑飘零，功名未遂，游学四方的固有套路！这两年我变化了很多，自认为以我的才情，能有足够的权利揭开不良现象，正面反对封建婚姻门第观念的思想意义。”

李之可不认为自己的话大言不惭，当代的未来诗仙李白要在距今之后的19年才会诞生，而这位由于个人爱好，前世后修的古文历史硕士，自然对唐宋人画兴起于宋。

唐宋的画家大多是宫廷画家，画画的时候不缺绢，而宣纸从产生到广泛使用有个过程，各方面还不成熟，故而少有人用。

文人画的特点不用多说，那么又便宜又好用的纸，肯定比绢(也就是丝)更受喜爱和欢迎，宣纸本身就适合表现墨的层次，所以大家用过以后都说好，那么最后宣纸的大量使用就顺理成章了。

若是李之能在今生就改变原有宣纸的发明和更广泛利用，只是这一条丰功伟绩，就足以令他盛誉与后世了。

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