观风望水—循规蹈矩（2/2）

一是因为这首曲辞属于乡野俚语，其用语未免有些那个，使用旧词的话，绝对通不过审核。

二是因为与旧词配套的曲调已经失传，有词也没人会唱，一个没人会唱的曲子，便失去了存在意义。我用郭老板的词，就当给他捧个场子，反正不同版本的内容大体相同。

《来探清水河》讲的是京营八旗军派驻蓝靛厂的火器营，营中有一户叫松老三的军户人家。松老三只有一个女儿，可因为老两口染上了很严重的鸦片烟瘾，搞得家中一贫如洗，迟迟没有给女儿大莲寻找婆家。

后来大莲喜欢上一个叫小六的穷人家的孩子，小六趁夜爬墙来找大莲幽会，私订了月下之盟。

天亮之后，这事儿不巧被松老三得知，他认为女儿不守妇道，败坏了门风，将大莲一番鞭打，也没有问出奸夫的名姓。

松老三觉得此事若被张扬出去，大莲就不再奇货可居，到时收到的聘礼会大大缩水，所以赶紧找了一个愿出高价的官宦之家，把自己姑娘卖给人家做妾。

大莲被逼无奈，跳进了家门口的清水河，小六得知大莲跳水身亡后，拿着香烛来清水河边祭奠，之后也跟着跳进河里殉情……

“我……所以这个曲子是一出悲剧？”

我叹了口气：“大莲固然红颜薄命，可那小六也并非无情之人，只愿他们能黄泉路上双携手，来世照水对梳翎啊。”

我告诉小六子，一个堂堂正规军队的军人，竟然堕落到用自己亲生女儿换取钱财来吃喝享受，即使此时有天神下凡，也救不了这个朝廷了。

八旗军这种惊人的堕落速度，必须引起人们的警惕，如果把五十年前参加过讨伐大小和卓的那批军人，称为第一代八旗子弟的话；五十年后那些上马人堕马，开弓箭坠地，雇人站岗放哨的少爷羔子们，最多只能算第三代子弟，甚至还有相当一部分人属于第二代子弟。换句话说，这些少爷们都是亲眼见过祖辈父辈跨刀上马，呼啸疆场的英姿的。

八旗子弟堕落得如此神速，并不能完全归咎于承平日久，更主要的原因是他们完全失去了传承的规矩。

试想一下，一个家庭里如果从爷爷开始就天天提笼架鸟，在四九城来回溜达无所事事，传到父亲这一辈，在祖辈的影响下，势必会更进一步，开始逛胡同捧角玩票。

再传到孙子这一辈，即便他志气不凡，有心振奋家声，你觉得在前两辈几十年好逸恶劳习气的“熏陶”下，他会选择赶车拉煤，一滴汗水摔八瓣这种途径去奋斗？

不可能的，他想都不会去想，即便想破大天，也无非是倒腾些文玩核桃之类的东西来赚钱。

八爷告诉我，不经磨难不成人，吃得苦中苦，方为人上人，这正是薪火相传生生不息的规矩。