第54章 新儒家文化(1/2)
在集军政大权于一身后,李谅祚开始对整个西夏进行全方位的改革,而这其中最为重要的一个改革就是文化改革,李谅祚最终的目的是为了稳定中原、一统天下,要想以一个落后的民族文化来统治一个先进的民族是不可能的。www.126shu.com
身为后世人的李谅祚深刻的意识到了这一点,自古以来少数民族统治中原的时间最长不过百年,蒙古人问鼎中原之后不思进取最终被赶出中原,满人定鼎中原之后慢慢的中原文化所侵蚀,早已经不是原来刚入关时候的模样。
而现在李谅祚要做的就是废除党项的所有文化和习俗,全部使用汉人的文化和礼仪,这样在两三代人之后党项族就会完全的融入到汉族当中,党项人和汉人就没有任何的区别,到时候西夏问鼎中原就不会在遭到中原汉人的反抗。
可以说李谅祚为了自己一个人的野心,首先消灭的就是自己在这一世而托生的民族党项;而古代中国文化的特点就是儒家文化,但是李谅祚也清楚儒家文化有很多的缺点,随着时代的演变,这个时期的儒家文化早已经偏离了本质。
于是李谅祚提出了新的儒家文化的核心‘忠君爱国、崇文尚武’,与其说这是儒家文化,倒不如说这只是披着一个儒家文化的外皮一种新的文化,李谅祚提出来的新儒家文化,有很多已经背驰了孔老夫子的核心思想。
“微臣高智耀参见陛下,吾皇万岁、万岁、万万岁。”一名老者向李谅祚行礼道。
李谅祚将高智耀扶起来说道:“高爱卿免礼,您是我西夏国的儒学大师,朕对您是仰慕已久啊!”
“陛下谬赞了。”高智耀谦虚的说道。
李谅祚坐下之后对高智耀说道:“朕这个人说话比较直,要是有什么不对的还请先生勿怪。”
“陛下有什么事尽管吩咐就是了。”高智耀对李谅祚说道。
李谅祚直言不讳的说道:“朕深知自汉武帝之后,历朝历代都以儒学治理天下,我西夏虽然是边陲小国,但也身受儒家文化的影响;先帝在位之时,大肆恢复党项旧俗,以至于现在国贫民弱,朕自继位以来内外交困,现在朕大权在握所以打算以儒学治理天下。”
“陛下圣明……”高智耀满脸激动的说道。
“先生先不要激动,朕的话还没有说完呢!”李谅祚笑着说道;“自汉武帝开始以儒家治国到现在已有千年之久,在这一千多年里中原大地王朝更替,儒学也此起披落其治国理念也早已发生了变化;朕的意思是我大夏国虽然已儒学治国,但是也不可照搬宋朝那一套。”
“还请陛下赐教……”高智耀皱了皱眉头说道。
“朕向让先生牵头弘扬以‘忠君爱国、崇文尚武’为核心的新儒学,并以此来培育我国的人才。”李谅祚话音刚落高智耀的脸色就变了。
作为身受儒学文化熏陶的高智耀自然明白,儒家的核心理念是‘仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌’而现在被李谅祚这么一改最核心的思想都变了,那还叫儒学文化吗?
“陛下,虽然这千百年来各朝各代都对儒学进行过修改,可是其核心的思想可是从来没有改变过呀!如今陛下这么这改法,还能管是儒学文化吗?”高智耀有些不满的向李谅祚问道。
李谅祚笑了笑说道:“先生以为治国的核心是什么?”
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