第一百九十章 佛奴（2/2）

本朝开国皇帝朱元璋原本和尚出身，虽然他后来破了戒当了酒肉和尚，然明太祖登基后，对佛教发展采取纵容态度，因此有明一朝，佛事昌盛。当然，靖难之役后，明成祖朱棣上位，为了拨乱反正，曾经大力提倡道教，还在南方修建了武当山，这是题外话。

总之，这次朱由检算是捅了大篓子，北直隶各地僧侣加起来人数超过十万，这还不连那些没有文牒的游僧，如燕赤霞宁采臣之流。

部分僧侣提前得到消息，早就将财产奴婢藏匿起来，等到中卫军锦衣卫查抄时，只找到些替罪羊。

几家寺院长老与南方张天师派来的道家代表一碰头，决定响应南方朝廷号召，铲除暴君，他们教唆佛奴，前往山东，准备刺杀崇祯皇帝。

近几日，锦衣卫番子与中卫军哨骑都在山西河北交界处，发现有异常活动，大批僧侣大阪成客商模样，由沿运河南下，进入山东地界，行迹十分可疑。

为防打草惊蛇，锦衣卫并没有动手抓捕，而是继续在暗中观察。

“还是原来的配方，还是熟悉的味道，一旦灭佛，就会有皇帝被人刺杀啊，”

朱由检无视堂上指挥善意的提醒，将鲁格尔左轮手枪放在手中来回把玩。

诚如朱由检所说，中国历史上大力灭佛的皇帝，如著名的三武一宗，几乎都没有什么好下场。

这也被佛教徒用来向信徒宣传，宣讲所谓的因果论理报应。

后周第二位君王郭（柴）荣，在位期间，鉴于国内僧侣众人，佛寺林立，佛教与官府争夺民力，遂于显德初年，开始灭佛。捣毁佛像，清查人口，收回寺院田产。为佛家所忌恨。

显德六年，周世宗率兵北上，击败北汉，一路所向披靡，连下三县一州，就在郭荣准备从契丹手中收复幽云十六州时，却突然病重，不得不返回京城，旋即驾崩。传位于柴宗训，也就是后来的周恭帝，于是就有了后来的“陈桥驿兵变”。

这里要说的是周世宗郭荣之死，此事颇为诡异，郭荣当时不过三十九岁，正是年富力强之时，却在北伐途中染病，旋即病逝。

关于郭荣的死，后世史家议论纷纷，朱由检听说过一种说法，听起来让人胆战心惊。

“朕记得，周世宗好像就是被佛奴毒害的，赵匡胤应该是同谋，可恨朕没有生于五代十国，否则一定为周世宗除此奸贼，，”

崇祯皇帝喃喃自语，皇上最近刚开始读《宋史》，对郭荣此人，心生怜惜。

“朕与郭荣，何其类似！”

“可惜周世宗千古一帝，却死得太早，如果他再晚死几年，说不定就能横扫幽云十六州，把什么后汉后唐辽全部灭掉，以后就没有金，蒙古，”

“当然，也没有大明了，”

高文彩对五代十国史并不了然，他也不甚关心，作为锦衣卫最高指挥，他绝不能坐视刺客进入山东，行刺皇上。

朱由检一眼便看穿他心事，嘿然笑道：

“文彩啊，回去好好读读佛经，看看啥叫舍身饲虎，啥叫割肉贸鸽，”

“让他们来，不要阻拦，让他们都过来！朕就是老虎，朕好久没吃人肉了，”

朱由检越说神情越是激动，脸上表情也开始变得扭曲起来。

群臣都知道，皇上又要发病了。

他们当然不相信皇上真会吃人，想到佛奴被皇上擒获，用酷刑折磨，各人不由心惊胆寒。

“高文彩，除了和尚，有道士愿意来山东飞升吗？朕向来喜欢成人之美，尤其愿意帮助那些求死之人，“

高文彩神色愕然，他不能理解，为何皇上能将自己生死置之度外。

“哦，回皇上，还没发现，南镇抚司正在彻查，”

朱由检微微颔首，霍然而起，沉声道：

“从今日起，济南行宫增派守卫，调拨五百中卫军过来，锦衣卫潜伏城中，等到时机成熟，将这伙不好好念经修行的和尚道士，一网打尽！”