63、烛龙与狰的对话（2/2）

魏伯阳最善长这种隐晦性的手法，他当年编著参同契时，就曾用藏头诗的形式记录下自己的名字，还有一些他悟出来的练丹修行的领悟，也以玄之又玄的描述手法表现，非灵性者不能理解入门。

“这幅我懂，一只脚的牛生了一个人类的孩子，看，这是牛棚，这牛给那孩子带在脖颈处一个东西。”吴心说。

“是一个铃铛，这牛是上古的大妖夔牛，又名雷兽，长相类牛，一只足，头上没有角，苍灰色的皮毛，出入于水中，能招致风雨雷鸣，并伴有日月般光芒的闪电。她与人交合后得以生下人胎，将它的佩戴的牛铃铛留给了她的子女。”魏伯阳解释着。

他边走边看，看到第二副一个牛头人被人追赶时说：“夔牛之女，她的身体不能总是保持人身，月圆之时她就会变成牛头的怪物，被人类排斥、打杀，于是她逃到山林间的洞穴之中。”

第三幅画，夔牛之女手中拿着一颗宝石，年轻女子接受了宝石，她的身后的灵魂摆渡到了她的身上。

“她利用宝石买了女子的灵魂？”大白看着画不解的说：“她莫非会什么妖术。”

“她得了女子的灵魂应该与她的牛面有关。”吴心蹲在大白的头上也看的津津有味。

第四幅画，夔牛之女被抬入一只巨大的床，床头的炉中燃着迷香，她在床上与男子交欢。

第五、六、七幅画，男子的其他夫人妒忌与她，她通过金铃铛给众女美貌、财富、爱情，甚至自由，所有她们内心渴望的。

第点，乱摸什么，你吃了也没有用，这是复原丹，你还想变成狗吗，你中的雾果之毒我解不了。”魏伯阳拍着他乱抓的手说。

大白叹气，真不该仗着自己不怕毒物，乱吃东西。

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